{"id":4432,"date":"2015-12-19T14:43:30","date_gmt":"2015-12-19T12:43:30","guid":{"rendered":"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=4432"},"modified":"2015-12-19T12:45:04","modified_gmt":"2015-12-19T10:45:04","slug":"la-segunda-transicion-o-el-maquillaje-estatal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=4432","title":{"rendered":"La segunda Transici\u00f3n o el maquillaje estatal"},"content":{"rendered":"

Enric Llopis<\/em><\/p>\n

\"dsc_0024-2\"<\/a>\u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 la Transici\u00f3n espa\u00f1ola? \u201cCon el apoyo expl\u00edcito e interesado de Estados Unidos o Alemania, nos acostamos con una dictadura y nos levantamos con una monarqu\u00eda parlamentaria ordenada por el propio dictador, y comenz\u00f3 toda una pol\u00edtica de consenso y reformas\u2026\u201d. Esta definici\u00f3n figura en el editorial del n\u00famero 84 (oto\u00f1o de 2015) de la revista \u201cLibre Pensamiento\u201d, publicada por el sindicato CGT (\u201c\u00bfTransici\u00f3n (es)? Al fondo a la derecha\u201d). El mismo editorial rescata el testimonio del catedr\u00e1tico de Derecho Constitucional, Marc Carrillo, en el documental \u201cUna inmensa prisi\u00f3n\u201d, dirigido por Carlos Ceacero y Guillermo Carnero: el ministro Serrano S\u00fa\u00f1er, cu\u00f1ado de Franco, recib\u00eda visitas de nazis alemanes y fascistas italianos para aprender las t\u00e9cnicas de tortura utilizadas en Espa\u00f1a. De eso no se habl\u00f3 en la Transici\u00f3n. Tampoco de algunas cifras que aporta el soci\u00f3logo Emmanuel Rodr\u00edguez en el art\u00edculo \u201cEl mito en crisis. A vueltas sobre la Transici\u00f3n\u201d: entre 1976 y 1979 se produjeron cerca de 9.000 huelgas, y la p\u00e9rdida de casi 60 millones de jornadas de trabajo.<\/p>\n

La Transici\u00f3n espa\u00f1ola se ha analizado desde m\u00faltiples perspectivas. Desde un punto de vista libertario, lo decisivo fue que se decretara una ley de amnist\u00eda y punto final para quienes apoyaron a uno de los bandos \u2013el franquista- y sus herederos, opina Vicky Criado, miembro del Consejo de Redacci\u00f3n de \u201cLibre Pensamiento\u201d. \u201cAs\u00ed se sentaron las bases de la nueva democracia\u201d. En una conferencia sobre \u201cNueva Transici\u00f3n y organizaci\u00f3n popular. El maquillaje estatal\u201d dentro de las XVII Jornades Llibert\u00e0ries de CGT-Val\u00e8ncia, Vicky Criado plantea varias preguntas capitales para entender el trasfondo de la Transici\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo y qui\u00e9nes han contado la Transici\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n y las escuelas?; \u00bfqu\u00e9 calidad tiene la democracia espa\u00f1ola, cuando una parte de la clase pol\u00edtica no ha condenado la dictadura? \u00bfEs exportable la Transici\u00f3n a pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina que no han aprobado leyes de punto final como Espa\u00f1a? Y termina con una cuesti\u00f3n de inevitable actualidad: \u201cEn febrero de 1936 la CNT y la FAI reclamaron el voto para el Frente Popular: \u00bfQu\u00e9 recomendar\u00eda hoy la CGT?\u201d<\/p>\n

Desiderio Mart\u00edn, miembro del Gabinete de Estudios Confederal de CGT, distingue tres transiciones en el estado espa\u00f1ol. A mediados de los 70 se produjo la primera, cuando una parte de los trabajadores ten\u00edan todav\u00eda en mente el conflicto, no el consenso, y luchaban por la libertad pol\u00edtica. En la primera transici\u00f3n exist\u00eda la oportunidad de \u201cgenerar un nuevo orden\u201d. \u201cEntonces est\u00e1bamos orgullosos de ser clase obrera, no nos sent\u00edamos clase media como hoy\u201d, explica Mart\u00edn. En barrios de Madrid como Orcasitas o Vallecas, las asociaciones de vecinos de los a\u00f1os 70 se manifestaban contra la carest\u00eda de la vida y constru\u00edan viviendas en las barriadas. Pero posteriormente se produjo la evoluci\u00f3n del conflicto pol\u00edtico a la raz\u00f3n econ\u00f3mico-t\u00e9cnica, como soluci\u00f3n a cualquier problema.<\/p>\n

Se puede considerar el ingreso del estado espa\u00f1ol en la Comunidad Econ\u00f3mica Europea (CEE) en 1986, con un gobierno del PSOE, como un hito que dio lugar a la segunda Transici\u00f3n. La sociedad considerar\u00e1 que las leyes del mercado son las que garantizan la eficacia. \u201cLa gente ya no conf\u00eda en el conflicto pol\u00edtico, sino en soluciones t\u00e9cnico-econ\u00f3micas: que la econom\u00eda funcione, los empresarios puedan invertir, se incrementen los salarios\u2026\u201d. En conclusi\u00f3n, para ser \u201cmodernos\u201d lo necesario es que un pa\u00eds cuente con buenos t\u00e9cnicos. La pol\u00edtica se reduce a l\u00edmites muy estrechos y se somete a las leyes de la oferta y la demanda.<\/p>\n

La tercera Transici\u00f3n se puede resumir con una vi\u00f1eta de El Roto: \u201cSe despertaron y no encontraron la modernidad\u201d. Seg\u00fan Desiderio Mart\u00edn, \u201cse ha quebrado ese modelo de bienestar en que enchufabas un interruptor y confiabas en que hubiera luz, o necesitabas un pr\u00e9stamo y pensabas que all\u00ed estar\u00eda el banco\u2026\u201d. Hoy, en v\u00edspera de las elecciones generales del 20 de diciembre, todos los programas electorales de los partidos ofrecen soluciones t\u00e9cnicas, \u201cen cuyo caso resulta imposible superar el capitalismo\u201d.<\/p>\n

Adem\u00e1s, \u201ctodas las salidas que se plantean como proceso constituyente (o reforma constitucional) no tienen nada que ver con lo que planteaban el 15-M y las Mareas\u201d, explica Desiderio Mart\u00edn. Incluso si fuera posible una diversidad de programas econ\u00f3micos, \u201cal capital le da lo mismo las pol\u00edticas keynesianas que las liberales\u201d, aunque en los dos casos el estado resulte fundamental: las pol\u00edticas neoliberales de Reagan y Thatcher habr\u00edan resultado imposibles sin la herramienta estatal. Por otro lado, si se pretende desregular el mercado laboral, el de la energ\u00eda u otros sectores econ\u00f3micos, \u201cs\u00f3lo puede hacerlo el estado, y de una manera autoritaria\u201d, explica Mart\u00edn.<\/p>\n

Un ejemplo \u201calternativo\u201d a lo realmente existente se produjo durante la revoluci\u00f3n espa\u00f1ola de 1936-1939. Entonces se llev\u00f3 a t\u00e9rmino la socializaci\u00f3n de empresas, un aprendizaje colectivo de c\u00f3mo producir y repartir en el que participaron millones de personas en todas las \u00e1reas de la econom\u00eda. \u201cEn aquella \u00e9poca fue posible\u201d, subraya el activista y miembro del Gabinete de Estudios Confederal de CGT. \u201cHubo un empoderamiento real de las personas, pero hoy el contexto es diferente: hemos dilapidado buena parte del caudal de movilizaciones inaugurado a partir del a\u00f1o 2011, con el 15-M, las Mareas o las Marchas de la Dignidad\u201d. Con vistas a la convocatoria electoral del 20 de diciembre, el sindicalista argumenta con una reflexi\u00f3n del escritor y activista libertario Ricardo Mella: m\u00e1s que votar o no, lo importante es aquello que se hace el resto del a\u00f1o en la f\u00e1brica, en el barrio o en todos los sectores en conflicto.<\/p>\n

A lo que en algunos foros se denomina \u201cnueva\u201d Transici\u00f3n, el sindicalista de CGT-Ensenyament de Catalunya Emili Cortavitarte lo califica como \u201cTransici\u00f3n 2.0\u201d. Pero al margen de las nomenclaturas, lo fundamental es que se invisibiliza un aspecto clave: la gran \u201cestafa\u201d que supuso la crisis de 2008. En aquel momento algunos de los l\u00edderes mundiales hablaron de un \u201ccapitalismo de rostro humano\u201d. Sin embargo, los diferentes organismos tecnocr\u00e1ticos \u2013el FMI, el BCE, la Reserva federal estadounidense o el Banco Mundial- empezaron con la pol\u00edtica de austeridad y recortes. Frases como \u201chemos vivido por encima de nuestras posibilidades\u201d forman parte ya del imaginario colectivo. Sin embargo, cuando aparece el t\u00e9rmino \u201cnueva\u201d transici\u00f3n no se est\u00e1 hablando de econom\u00eda, sino de pol\u00edtica del espect\u00e1culo. Y se dan por reales principios como que la emprendedur\u00eda y el \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d son lo postmoderno, mientras que la lucha de clases es una antigualla.<\/p>\n

Cuando a partir de 2011 irrumpieron en el escenario movimientos como el 15-M, las Marchas de la Dignidad o las Mareas, \u201cal sistema se le gener\u00f3 un problema\u201d, afirma Emili Cortavitarte. \u201cDecidieron que todo ello deber\u00edan retransmitirlo por televisi\u00f3n; y en un plat\u00f3 resulta m\u00e1s gracioso un pol\u00edtico joven y con coleta que habla de la casta que una mujer anciana que denuncia un desahucio y participa en la ocupaci\u00f3n de un bloque de viviendas\u201d, a\u00f1ade. Tambi\u00e9n empez\u00f3 la saturaci\u00f3n de casos de corrupci\u00f3n pol\u00edtica \u2013pocas veces se aborda la corrupci\u00f3n econ\u00f3mica- y la aparici\u00f3n de actores pol\u00edticos que se vend\u00edan como \u201cas\u00e9pticos\u201d y \u201cregeneradores\u201d. \u201cPor supuesto la corrupci\u00f3n no se presenta como inherente al sistema capitalista\u201d, afirma Cortavitarte. La esfera pol\u00edtica se presenta como un \u00e1mbito vedado a los pol\u00edticos (\u201cviejos y nuevos\u201d), y a los periodistas \u201cque saben m\u00e1s que el resto de los humanos\u201d. Este panorama lo definieron los fil\u00f3sofos situacionistas como \u201cla sociedad del espect\u00e1culo\u201d.<\/p>\n

El problema de la pol\u00edtica entendida como espect\u00e1culo es que, afirma el sindicalista, \u201cse separa de la \u00e9tica y los intereses de las clases populares\u201d. As\u00ed las cosas, \u00bfen qu\u00e9 t\u00e9rminos se plantean los debates pol\u00edticos de la Transici\u00f3n 2.0? Por ejemplo, en si finalmente emerger\u00e1n los partidos emergentes; o el tiempo que se sostendr\u00e1 el bipartidismo. Ciertamente, \u201ctodo el mundo busca a las clases medias, que se escoran cada vez m\u00e1s a la derecha\u201d. Y por esa raz\u00f3n la mayor\u00eda de los programas de los partidos se deslizan hacia ese flanco. Aunque algunos, apunta Cortavitarte en referencia a Ciudadanos, \u201cbuscando el centro llegan a la extrema derecha, por ejemplo cuando hablan del contrato \u00fanico o la violencia de g\u00e9nero\u201d. \u201cSi alg\u00fan partido planteara realmente alguna opci\u00f3n antisistema, aparecer\u00eda en un debate no a seis sino a 12.000\u201d, concluye el activista.<\/p>\n

La conclusi\u00f3n es que la Transici\u00f3n 2.0 preservar\u00e1 el R\u00e9gimen del 78, \u201ccon alg\u00fan retoque de chapa y pintura\u201d. Y con una Constituci\u00f3n peor. Ahora bien, agrega Emili Cortavitarte, \u201chay motivos m\u00e1s que sobrados para sacar a determinada gente de las instituciones, por lo que no voy a decir que no se tenga que votar\u201d. La clave sin embargo reside en el estado de salud del movimiento popular. Entre 2011 y entrado el a\u00f1o 2014 se han paralizado desahucios, organizado dos huelgas generales, dos Marchas por la Dignidad, las mareas o la \u201cprimavera valenciana\u201d. Pero entre 2013 y 2014 se produjo un punto de inflexi\u00f3n, en el que se difundi\u00f3 la idea de que estaba en marcha un embri\u00f3n de poder popular, y que llegaba el momento de ser pragm\u00e1ticos. Ven\u00eda a decirse que la lucha desde dentro de las instituciones ofrec\u00eda una oportunidad. \u201cHubo un retroceso en las movilizaciones\u201d, concluye Emili Cortavitarte.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opina el sindicalista sobre este reflujo en la protesta? \u201cLas posibilidades reales dentro de la pol\u00edtica del espect\u00e1culo son muy relativas\u201d. Adem\u00e1s se plantea una cuesti\u00f3n de fondo: \u201cPensar que las instituciones del estado son neutras constituye un error de apreciaci\u00f3n brutal, porque despu\u00e9s del 20 de diciembre continuar\u00e1n seguramente las mismas personas en la judicatura, el ej\u00e9rcito y dirigiendo las empresas\u201d. \u00bfQu\u00e9 hacer, por tanto, el d\u00eda de la convocatoria electoral? \u201cMi idea es que las personas y los movimientos sociales podemos hacer lo que creamos, admitiendo la obviedad de que votar al PP es una locura\u201d. Lo fundamental para el activista es qu\u00e9 se har\u00e1 el d\u00eda 21 de diciembre. Lo importante, subraya, es \u201ccrear sinergias entre la gente que trabaja en la paralizaci\u00f3n de desahucios, en el sindicalismo, en el mundo de las cooperativas o las plataformas de parados, siempre con horizontalidad y humildad\u201d.<\/p>\n

Emili Cortavitarte reitera que, m\u00e1s que las coyunturas electorales, lo que al estado le preocupa son hitos de la reivindicaci\u00f3n popular como las dos huelgas generales o las Marchas de la Dignidad (la primera de ellas reuni\u00f3 a un mill\u00f3n de personas en Madrid). Porque seguramente los pr\u00f3ximos comicios impliquen una nueva escenificaci\u00f3n de \u201cEl Gatopardo\u201d de Lampedusa: que todo cambie con el fin de que las cosas contin\u00faen igual. \u201cAunque ganen los supuestamente menos enemigos de las clases populares, hay que mantener la presi\u00f3n y el empoderamiento\u201d, concluye.<\/p>\n

Fuente:\u00a0http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=206993<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Enric Llopis \u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 la Transici\u00f3n espa\u00f1ola? \u201cCon el apoyo expl\u00edcito e interesado de Estados Unidos o Alemania, nos acostamos con una dictadura y nos levantamos con una monarqu\u00eda parlamentaria ordenada por el propio dictador, y comenz\u00f3 toda una pol\u00edtica … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-4432","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-accion-social","post_format-post-format-gallery"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4432"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4435,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4432\/revisions\/4435"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}