![\"yesa\"](\"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/yesa.jpg\")
<\/a>No nos enga\u00f1emos, no s\u00f3lo la medida contra los ocho de Yesa es injusta \u2013que lo es- tambi\u00e9n es esperp\u00e9ntica. Precisamente Ram\u00f3n del Valle Incl\u00e1n pensaba que la eterna noche del pasado se abre a la eterna noche del ma\u00f1ana. La sociedad que construimos ayer y la que construimos hoy, no puede ni debe ser la sociedad del silencio que renuncia a su tierra por el miedo. Seg\u00fan la ley parece ser que la apropiaci\u00f3n de una tierra es l\u00edcita porque no es de la sociedad, ni del paisanaje que la habita, sino del poder. El Estado a expensas de la sociedad. Inundar la memoria de agua, de esa gente que hace la verdadera historia, la \u201cintrahistoria\u201d unamuniana que nunca poblar\u00e1 las estanter\u00edas, pero que por ello no deja de ser real, ser\u00e1 un acto legal, pero desde luego es inmoral.<\/p>\nLos ocho de Yesa protestaron contra hidrataci\u00f3n en octubre del 2012, junto a otros centenares de personas, en contra de los funcionarios de la Confederaci\u00f3n Hidrogr\u00e1fica del Ebro (CHE) que acud\u00edan a Artieda, para firmar las actas de expropiaci\u00f3n para el recrecimiento de Yesa. Las instituciones hechas en teor\u00eda por y para la sociedad se empe\u00f1an en olvidarse de su legado y hacer uso del poder coactivo, para imponer su verdad. Verdades axiom\u00e1ticas, incuestionables, como que el mundo rural, la tierra y la memoria de unos pocos, no merece la pena ser considerada. Un despotismo que no s\u00f3lo impone, sino que coarta y arremete contra cualquier oposici\u00f3n. No se dejen enga\u00f1ar por los que dicen que fueron actos violentos, la manifestaci\u00f3n fue de gente pac\u00edfica que protestaba contra la supresi\u00f3n de espacios inundados, tragados por el agua.<\/p>\n
Ayer la sociedad recorri\u00f3 las calles de Zaragoza para pedir la absoluci\u00f3n a los ocho de Yesa, la libertad de opini\u00f3n y en esencia, de manera transversal, abogaba por la supresi\u00f3n de cualquier ley que tenga como objetivo amedrentar defendiendo el derecho a una tierra y a la memoria de la gente que la habit\u00f3 y la sigue habitando. Una tierra que aunque algunos se empe\u00f1en en que pronto no aparezca en los mapas y yazca sumergida en el agua, gracias a unos pocos, su memoria sigue sin estar silenciada. Ayer esa historia sumergida reapareci\u00f3 de la mano de los ocho de Yesa. Hoy ha comenzado el juicio a los 8 de Yesa. El fiscal y la acusaci\u00f3n particular acusa a unas personas que han defendido de manera pac\u00edfica el territorio donde han vivido y trabajado, oponi\u00e9ndose a la expropiaci\u00f3n. Ayer la marcha acab\u00f3 con el canto a la libertad de Labordeta. El mismo autor apuntaba en sus Cuentos de San Cayetano \u201chu\u00e9rfano de veranos quise huir, escribiendo esto de las memorias agrestes de aquellos a\u00f1os grises, represivos y adocenados\u201d. El hoy y ayer a veces se confunden. Esperemos que a pesar de todo, por los ocho, sus familias y allegados y por el bien de todas y todos, por el ayer, el hoy y nuestro ma\u00f1ana\u2026 se haga justicia y sean absueltos de todos los cargos. \u00a0<\/b><\/p>\n
Jos\u00e9 Antonio M\u00e9rida Donoso es profesor de historia y lengua y literatura<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ayer, 22 de mayo del 2016, hubo una clase de historia en las calles de Zaragoza. Una clase de esas que no aparecen en los libros de secundaria, ni en los manuales o en las programaciones did\u00e1cticas. Una clase sobre … Sigue leyendo