{"id":5743,"date":"2016-07-18T13:48:06","date_gmt":"2016-07-18T11:48:06","guid":{"rendered":"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=5743"},"modified":"2016-07-18T13:48:06","modified_gmt":"2016-07-18T11:48:06","slug":"durruti-el-mito-rojo-y-negro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=5743","title":{"rendered":"Durruti. El mito rojo y negro"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Roja y negra es la bandera de la CNT. Rojo y negro es el mito de Durruti. Un hombre con una vida apasionada que muri\u00f3 prematuramente, con 40 a\u00f1os cumplidos, en un episodio lleno de misterio. No queda rastro de la casa en la que vio la luz, con un sonoro llanto vital, el l\u00edder anarquista aquel 14 de julio de 1896.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El rollo de Santa Ana desapareci\u00f3 bajo la piqueta en los a\u00f1os 80 y, entre los escombros, la humilde vivienda de Santiago Durruti y Anastasia Dom\u00ednguez, el padre de origen vasco-franc\u00e9s y la madre de ascendencia catalana. Le bautizaron Jos\u00e9 por gusto y Buenaventura porque era el santo del d\u00eda. Una costumbre de la madre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pepe, as\u00ed le llaman en la familia, era el segundo de los ocho reto\u00f1os del matrimonio: Santiago, Pepe, Rosa, Castorio Vicente, Pedro Catero, Benedicto, Pedro Marciano y Manuel. El padre era curtidor y particip\u00f3 junto a su hermano Ignacio en la huelga que este gremio protagoniz\u00f3 en 1903 en Le\u00f3n para reivindicar la jornada de 10 horas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mito rojo y negro &#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El abuelo Lorenzo, que abri\u00f3 una cantina en la calle Renueva tras llegar de Aiherre (Laburdi), Francia, en los a\u00f1os 60 del siglo XIX, pr\u00f3fugo de las tropas de Napole\u00f3n III, tuvo que cerrar el establecimiento por la solidaridad que mostr\u00f3 con los huelguistas. Y tambi\u00e9n se hizo curtidor. Tiempos dif\u00edciles y violentos. \u00abLa gente se piensa que la jornada de ocho horas, las pensiones y todo lo dem\u00e1s vino de bobilis-bobilis&#8230;\u00bb, reflexiona Jos\u00e9 Buenaventura Durruti, un c\u00e9lebre ferroviario que dedica su jubilaci\u00f3n a cuidar las m\u00e1quinas y la historia de los caminos de hierro, y que es sobrino del mito revolucionario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La huelga dej\u00f3 a la familia tocada econ\u00f3micamente y los chicos pasaron de la escuela de la calle Misericordia a las aulas, m\u00e1s humildes, que regentaba el maestro Ricardo Fanjul en la calle El Cid. Muy cerca de all\u00ed, en el asilo de ancianos que estaba en la actual audiencia, dio Durruti su primer mitin. O por lo menos una soflama.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pepe se sinti\u00f3 muy impresionado por las condiciones de vida de aquellos hombres que recog\u00edan colillas del suelo para fumar, tal y como relat\u00f3 su hermano Santiago a Julio Llamazares. Durruti se puso a trabajar en una una huerta de Santa Ana y vendi\u00f3 los melones con los que le pagaron (y alguno m\u00e1s que apart\u00f3 con un amigo) para comprarles tabaco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les llev\u00f3 las cajetillas y en presencia del maestro cuentan que proclam\u00f3: \u00abLo m\u00e1s triste de un hombre es trabajar toda la vida y llegar a viejo sin recursos y tener que ir a un asilo de mendicidad para vivir malamente. Yo, como soy chico, pido a mis maestros que me eduquen como mejor sepan para poder ser \u00fatil a los trabajadores\u00bb (Ceranda. 1979). La entrevista es recogida en el libro Los Durruti. Apuntes sobre una familia de vanguardia de Jos\u00e9 Antonio Mart\u00ednez Re\u00f1ones (Lobo Sapiens).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las figuras clave del anarquismo en Espa\u00f1a y a nivel internacional y uno de los principales protagonistas de la revoluci\u00f3n obrera y campesina en Catalu\u00f1a y Arag\u00f3n posterior al golpe militar del 18 de julio de 1936, el carism\u00e1tico miliciano que se lanz\u00f3 con la columna Durruti al frente de Arag\u00f3n y fue llamado para impedir la ca\u00edda de Madrid, se vio un rebelde desde cr\u00edo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iba a la catequesis con los franciscanos, pero no quiso comulgar y a un fraile le dio con su tirador. Dicen que era despierto y travieso y que cay\u00f3 en gracia al obispo G\u00f3mez de Salazar. Cierto d\u00eda, el obispo, que visitaba a los enfermos con un carro, se par\u00f3 frente a un puesto de huevos donde estaban Buenaventura y su hermano Santiago con otros chavales. Andaban descalzos y el prelado les llev\u00f3 a un comercio de la plaza Mayor para comprarles unos zapatatos. \u00abPero cuando est\u00e1bamos en el comercio mi hermano le pregunt\u00f3: \u00abOiga, se\u00f1or obispo, \u00bfusted es comunista?\u00bb, relat\u00f3 Santiago.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La curiosidad ten\u00eda su explicaci\u00f3n. La mujer de Santiago Eguiagaray \u2014apellido con el que est\u00e1n emparentados los Durruti y que tambi\u00e9n viene del Pa\u00eds Vasco franc\u00e9s a Le\u00f3n\u2014uno de los patrones de los talleres de curtidos, hab\u00eda prometido a los chavales que les dar\u00eda unas peras de las que se ca\u00edan al suelo si llamaban comunista al obispo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a1Taca\u00f1a!\u00bb, habr\u00eda replicado Buenaventura. \u00abPor lo menos, d\u00e9noslas del \u00e1rbol\u00bb. G\u00f3mez de Salazar quiso salir por la tangente y dijo que no sab\u00eda qu\u00e9 es ser comunista; pero Durruti insisti\u00f3: \u00abMira, muchacho, si ayudar a los pobres es ser comunista entonces aqu\u00ed tienes a un obispo comunista\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A los 14 a\u00f1os, empez\u00f3 a trabajar en el taller de Melchor Mart\u00ednez. All\u00ed se inici\u00f3 en la mec\u00e1nica y en el socialismo. Su hermana Rosa contaba que \u00abven\u00eda con un real a casa y dec\u00eda: \u00abMadre, mire lo que la traigo; mientras ellos se enriquecen mire usted lo que la traigo\u00bb, relata Wenceslao \u00c1lvarez Oblanca en la Historia del anarquismo leon\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ingres\u00f3 en la Uni\u00f3n de Metal\u00fargicos de la UGT y en 1913 trabaj\u00f3 en las obras del lavadero de la compa\u00f1\u00eda Anglo-Hispana de Matallana de Tor\u00edo como operario de los talleres mec\u00e1nicos de Antonio Mij\u00e9. All\u00ed fue testigo de una huelga de mineros por el trato de uno de los ingenieros y mand\u00f3 parar a los mec\u00e1nicos para no perjudicar el paro obrero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/1083083_1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-5744\" src=\"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/1083083_1.jpg\" alt=\"1083083_1\" width=\"567\" height=\"770\" srcset=\"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/1083083_1.jpg 567w, https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/1083083_1-221x300.jpg 221w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/a>A los 20 a\u00f1os, en 1916, ingres\u00f3 en el Dep\u00f3sito de M\u00e1quinas del ferrocarril e cuando su hermano Santiago fue llamado al servicio militar. Poco le dur\u00f3 aquel empleo fue despedido tras la huelga de 1917. Hubo 200 detenidos en toda la provincia y de los mil ferroviarios que se presentaron a trabajar tras terminar la huelga, s\u00f3lo fueron admitidos 600.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de este momento su vida es un peregrinaje, de pa\u00eds en pa\u00eds y de c\u00e1rcel en c\u00e1rcel. Jos\u00e9 Buenaventura Durruti se estren\u00f3 como presidiario en Le\u00f3n. \u00abEstuvo quince d\u00edas en la c\u00e1rcel vieja, de donde sali\u00f3 al interceder su padre ante Fernando Merino Villarino\u00bb, el conde consorte de Sagasta y el m\u00e1s influyente de los caciques leoneses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">March\u00f3 a Asturias y al poco tiempo a Francia para no hacer el servicio militar. Regres\u00f3 en 1919 y se afili\u00f3 a la CNT estando empleado como mec\u00e1nico en La Felguera. Uno de sus contactos fue El Toto, Gregorio Mart\u00ednez Garm\u00f3n, de Santa Mar\u00eda del P\u00e1ramo, que le inform\u00f3 de los progresos del sindicato en la provincia con Laurentino Tejerina a la cabeza, mientras otro leon\u00e9s, \u00c1ngel Pesta\u00f1a, impulsaba su expansi\u00f3n en Barcelona.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abUn obrero de cada dos estaba afiliado a la Confederaci\u00f3n\u00bb, se\u00f1ala Abel Paz, autor de Durruti en la revoluci\u00f3n espa\u00f1ola. Quiz\u00e1 por eso no es tan extra\u00f1o que ahora aparezca el carn\u00e9 cenetista de Paco Mart\u00ednez Soria, el actor y empresario que prosper\u00f3 durante la \u00e9poca franquista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durruti vuelve a su tierra a apoyar las huelgas mineras en La Robla y, camino de Ponferrada, donde le hab\u00edan encargado hacer un sabotaje es detenido por la Guardia Civil. Descubren su deserci\u00f3n y le someten a un consejo de guerra en San Sebasti\u00e1n. Logra fugarse y huir de nuevo a Francia. En 1921 se encuentra con Ascaso \u2014uno de los dirigentes m\u00e1s c\u00e9lebres del movimiento anarcosindicalista junto con Federica Montseny, Durruti y Juan Garc\u00eda Oliver\u2014 en Zaragoza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durruti ya forma parte de Los\u00a0Solidarios \u2014luego los Justicieros\u2014 grupo al que se atribuye el asesinato de Fernando Gonz\u00e1lez Regueral en Le\u00f3n, en la calle Cervantes, en 1923. \u00abMi t\u00edo no tuvo arte ni parte, estaba en la prisi\u00f3n de San Sebasti\u00e1n y luego le trasladaron al hospital militar de Burgos porque ten\u00eda una hernia\u00bb, asegura su sobrino Manuel Durruti Cubr\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abDicen que nosotros matamos a Regueral y a Regueral le mat\u00f3 su actuaci\u00f3n como gobernador civil de Bilbao\u00bb, proclam\u00f3 en Le\u00f3n a\u00f1os despu\u00e9s durante el mitin que dio en el campo del Petardo en 1931 de Le\u00f3n (actual plaza La Inmaculada) cuando vino al entierro de su padre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fama hizo que Buenaventura Durruti cargara con muchos sucesos a sus espaldas. Unas veces como \u00abautor intelectual\u00bb y otras como material. O ambas cosas, como el asalto al Banco de Espa\u00f1a en Gij\u00f3n el 1 de septiembre de 1923 en el que fue tiroteado el director Luis Azc\u00e1rate \u00c1lvarez. Dicen que Durruti \u00abera el hombre de la voz ronca\u00bb que se abalanz\u00f3 sobre uno de los asaltantes al grito de \u2018canalla\u2019.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El juez miliar de Oviedo dijo que ten\u00eda una cicatriz de bala en la mano derecha, pero no se pudo \u00abdemostrar fehacientemente que Buenaventura Durruti hubiera participado en el atraco\u00bb, aprecia Re\u00f1ones. Sin embargo, se exili\u00f3 desde desde entonces hasta 1931, cuando la II Rep\u00fablica declara la amnist\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Argentina, M\u00e9xico, Par\u00eds, Bruselas, Berl\u00edn&#8230; Son algunos de los pa\u00edses y ciudades en los que reside Durruti. En 1926 es detenido en Francia y encarcelado. Sus cartas dejan constancia de las ideas que le mueven: \u00abLas Navidades son tan solo para los ricos, que la celebran con el sudor del trabajador (&#8230;) Las juergas de los ricos son hijas de las miserias de los pobres. Pero pronto esto terminar\u00e1. La revoluci\u00f3n pondr\u00e1 fin a este desorden social\u00bb, escribe a su familia, hablando a su hermano Clateo (sic), desde la c\u00e1rcel de Par\u00eds a su familia en Le\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el exilio conoce y se enamora de \u00c8mmiliene Morin., Mimi. Su compa\u00f1era y la madre de su \u00fanica hija, Colette que a\u00fan vive en la Breta\u00f1a francesa. La ni\u00f1a naci\u00f3 en 1931 en Barcelona, poco antes de la muerte del padre. Tras una visita, Rosa confes\u00f3 su angustia por las condiciones en que viv\u00edan: \u00abUn par de sillas, una mesa y una cama sin colch\u00f3n, sobre cuyo somier se extiende una manta que sirve para dormir mi cu\u00f1ada, embarazada&#8230;\u00bb. No quiso dinero ni para un colch\u00f3n, le dijo tras anunciarle que tendr\u00edan un hijo hermoso: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pod\u00eda hacer yo? Mi hermano ser\u00e1 siempre un incurable optimista\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durruti estaba en una lista negra y no encontraba trabajo, as\u00ed que su compa\u00f1era se emple\u00f3 de acomodadora en un cine. Y \u00e9l se ocupaba de la casa. Barr\u00eda, cocinaba y cambiaba los pa\u00f1ales a su hija con la misma facilidad que cog\u00faa el fusil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La imagen de Durruti en delantal simboliza para los j\u00f3venes anarquistas de hoy, y tambi\u00e9n para su familia y quienes le han estudiado, la figura del \u00abhombre nuevo\u00bb. \u00abVivi\u00f3 adelnatado a su tiempo\u00bb, sentencian sus sobrinos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y era extremadamente honesto. \u00abUna vez mi madre fue a verle a Barcelona y en una zona de vi\u00f1edos se puso a coger racimos de uva. Mi t\u00edo le llam\u00f3 la atenci\u00edn y le record\u00f3 que esos frutos pertenec\u00edan al sudor de quien cultivaba la tierra\u00bb, comenta Manuel Durruti. \u00abRespetaba la propiedad\u00bb, recalca. Algo que no firmar\u00edan los terratenientes que eran expropiados en la Espa\u00f1a revolucionaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00bfC\u00f3mo van a salir mis hijos si mi padre era igual?\u00bb, sol\u00eda decir Anastasia, seg\u00fan cuenta de su abuela Jos\u00e9 Buenaventura Durruti, el sobrino ferroviario, a quien bautizaron con el mismo nombre porque naci\u00f3 1 a\u00f1o, 1 mes y 1 d\u00eda despu\u00e9s de que Durruti muriera en el Cl\u00ednico de Madrid tras recibir un disparo el 19 de noviembre de 1936 cuando sub\u00eda al coche.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Manuel Durruti Cubr\u00eda le pusieron el nombre de otro t\u00edo que fue abatido en 1934 en el puente de San Marcos y muri\u00f3 posteriormente en el hospital. Otro hijo de Anastasia y Santiago, Pedro Marciano, que sufri\u00f3 c\u00e1rcel en Madrid con Jos\u00e9 Antonio por falangista fue fusilado en el monte de El Ferral en 1937 por los fascistas. Bonifacio Durruti, un primo que era maestro, tambi\u00e9n fue pasado tras el golpe militar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">sangre caliente<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abDesde mi m\u00e1s tierna edad lo primero que vi a mi alrededor fue el sufrimiento, no s\u00f3lo denuestra familia, sino tambi\u00e9n de la de nuestros vecinos. Por intuici\u00f3n, yo ya era un rebelde. Creo que entonces se decidi\u00f3 mi destino\u00bb, escribi\u00f3 a la familia el 31 de octubre de 1931. Era la respuesta a otra misiva de su hermano Perico \u2014Pedro Marciano, que era falangista\u2014 quien le ped\u00eda que abandonara la vida que llevaba en Barcelona.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLos Durruti son gente de sangre caliente, con una idea ut\u00f3pica de la sociedad, una familia apasionante\u00bb, afirma Jos\u00e9 Antonio Mart\u00ednez Re\u00f1ones. Pero la figura de Buenaventura Durruti, a\u00f1ade, requiere una \u00abhistoria grande y m\u00e1s neutral\u00bb que a\u00fan no se ha acometido pese a las decenas de libros y art\u00edculos que ha inspirado el personaje y el hombre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tampoco hay apenas rastro de la figura del leon\u00e9s m\u00e1s universal en su patria chica. Una calle en Trobajo del Camino y una escultura de Diego Segura en la plaza de Santa Ana, promovida por la CGT, son la \u00fanica memoria p\u00fablica de uno de los personajes m\u00e1s controvertidos del siglo XX.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A su familia no le preocupa los nombres ni los monumentos. \u00abS\u00f3lo me importa que se le recuerde como un hombre honesto, adelantado a su tiempo y desprendido, que dio hasta su vida\u00bb, afirma su sobrino Buenaventura Durruti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abLas calles no me importan, pero es lamentable que la Universidad de Le\u00f3n no haya aprovechado para crear una c\u00e1tedra del anarquismo a nivel mundial\u00bb, afirma otro sobrino de la singular saga. Manuel Durruti Cubr\u00eda, bioqu\u00edmico de formaci\u00f3n y bot\u00e1nico por pasi\u00f3n y conocimientos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La CNT de Le\u00f3n tambi\u00e9n se opone a los s\u00edmbolos para recordar al mito. Est\u00e1n seguros, dicen, de que \u00ab\u00e9l no lo hubiera aprobado\u00bb aunque su imagen se multiplica en el local de la organizaci\u00f3n en la calle Fruela II y el 120 aniversario de su nacimiento va a servir como tel\u00f3n de fondo de la presentaci\u00f3n del Grupo de Investigaci\u00f3n y Memoria Viva de la CNT en Le\u00f3n, con la proyecci\u00f3n de un documental sobre su figura el d\u00eda de su cumplea\u00f1os, 14 de julio. El 20 har\u00e1n una comida fraternal en La Candamia. Para ellos es el \u00abcompa\u00f1ero universalmente conocido\u00bb, \u00abun ejemplo de coherencia\u00bb, el paradigma de \u00abhombre nuevo\u00bb, adelantado a su tiempo, y \u00abno s\u00f3lo un hombre de acci\u00f3n\u00bb que nunca se olvid\u00f3 de su tierra natal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPepe, siempre que pod\u00eda, ven\u00eda por casa a ver los padres. Ven\u00eda con frecuencia pero estaba poco, un d\u00eda o dos, y aprovechaba para arreglarse un poco, porque ven\u00eda con la chaqueta toda rota. Mi hermano Catero le dec\u00eda: \u00abOye, eres un gandul, siempre vienes igual\u00bb Y les miraba con una risa&#8230; Andar, que vosotros hab\u00e9is cobrado la \u00b4grati\u00b4, comprarme una chaqueta\u00bb, contaba su hermana Rosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Era un hombre jovial y disfrut\u00f3 de los buenos momentos con alegr\u00eda, como se ve en las numerosas fotos que guardan memoria de su vida. Incluso cuando estuvo deportado en Canarias aprovech\u00f3 para hacer deporte. \u00abCuando estaba en casa se sentaba ah\u00ed y cantaba a mis hermanos, a los peque\u00f1os, a Manol\u00edn y a Pedro. Si dec\u00eda mi madre: \u00a1pero este hombre est\u00e1 tonto, hasta cantares saca de su organizaci\u00f3n!\u00bb, es otro de los testimonios de Rosa,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abEs el leon\u00e9s m\u00e1s universalmente conocido\u00bb, recalca su sobrino. Todos est\u00e1n convencidos de que a Durruti \u00able mataron\u00bb, no fue un accidente. Y sospechan de Manzana, un sargento que ten\u00eda como lugarteniente y de cuyo fusil sali\u00f3 el disparo que le roz\u00f3 el coraz\u00f3n, ten\u00eda algo importante que ocultar para perderse en el exilio en M\u00e9xico tras la guerra civil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abNo era un doctrinario, era un \u2018condottiero\u2019, un tipo atrevido y valiente. Tambi\u00e9n se le pod\u00eda encontrar como una encarnaci\u00f3n del guerrillero espa\u00f1ol\u00bb. escribi\u00f3 P\u00edo Baroja, quien le conoci\u00f3 personalmente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La familia nunca olvid\u00f3 al hombre. La madre sol\u00eda decir que \u00abcada tantos a\u00f1os nace un revolucionario y \u00e9ste ha sido mi hijo\u00bb. Despu\u00e9s de la guerra fue a Barcelona con una vecina a visitar la tumba de su hijo en el cementerio de Monjuic: \u00abPodr\u00edais decirme donde est\u00e1n las tumbas de los revoltosos, uno que dicen Ascaso y otro Durruti?\u00bb Cuando volvi\u00f3 a casa le dijo a su hija: \u00bfSabes, Rosa? Est\u00e1n llenas de flores\u00bb.<\/p>\n<p><a title=\"http:\/\/www.diariodeleon.es\/noticias\/afondo\/mito-rojo-negro_1083083.html\" href=\"http:\/\/www.diariodeleon.es\/noticias\/afondo\/mito-rojo-negro_1083083.html\">http:\/\/www.diariodeleon.es\/noticias\/afondo\/mito-rojo-negro_1083083.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roja y negra es la bandera de la CNT. Rojo y negro es el mito de Durruti. Un hombre con una vida apasionada que muri\u00f3 prematuramente, con 40 a\u00f1os cumplidos, en un episodio lleno de misterio. 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