{"id":6622,"date":"2017-01-02T18:47:41","date_gmt":"2017-01-02T16:47:41","guid":{"rendered":"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=6622"},"modified":"2017-01-02T18:47:41","modified_gmt":"2017-01-02T16:47:41","slug":"el-gato-perro-y-el-apocalipsis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=6622","title":{"rendered":"El Gato-Perro y el Apocalipsis"},"content":{"rendered":"

As\u00ed que debo decirles lo que vemos: No, no es una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n, sino la realidad; y no, no todo va a salir bien, s\u00f3lo algunas pocas cosas saldr\u00e1n bien si nos preparamos antes.<\/strong><\/p>\n

Ciencia ficci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 Recuerden eso: ciencia ficci\u00f3n.\u00a0 Ya ver\u00e1n que, en sus pr\u00f3ximas pesadillas, les ayudar\u00e1 para no angustiarse tanto, o al menos para no angustiarse in\u00fatilmente.<\/p>\n

\u00a0 Tal vez recuerden alguna pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n.\u00a0 Tal vez a alguna, alguno de ustedes, la ciencia ficci\u00f3n los llev\u00f3 luego al camino de la ciencia cient\u00edfica.<\/p>\n

\u00a0 A m\u00ed no, tal vez porque mi pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n favorita es \u201cLa Nave de los Monstruos\u201d, con el inolvidable Eulalio Gonz\u00e1lez, \u201cel Piporro\u201d, y cuya banda sonora ha sido injustamente excluida de los premios Oscar, los Globos de Oro, o el renombrado y local \u201cPozol de Barro\u201d.\u00a0 Tal vez hayan escuchado hablar de ella, es una pel\u00edcula de \u201cculto\u201d, seg\u00fan alguna de esas revistas especializadas que nadie lee, ni los que la editan.\u00a0 Si recuerdan el filme y\/o lo ven, de seguro entender\u00e1n por qu\u00e9 termin\u00e9 perdido en las monta\u00f1as del Sureste Mexicano, y no extraviado en la asfixiante red burocr\u00e1tica que, al menos en M\u00e9xico, ahoga la investigaci\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n

\u00a0 Y tambi\u00e9n celebrar\u00e1n que haya sido esa pel\u00edcula mi referente de ciencia ficci\u00f3n, y no \u201c2001, Odisea del Espacio\u201d de Kubrick, o \u201cAlien, el octavo pasajero\u201d de Riddley Scott (con la teniente Rippley rompiendo el esquema del macho sobreviviente de Charlton Heston en \u201cEl Planeta de los Simios\u201d), o \u201cBlade Runer\u201d, tambi\u00e9n de Ridley Scott, donde la pregunta,\u00a0\u00bfSue\u00f1an los androides con ovejas el\u00e9ctricas?<\/em>, es el punto nodal.<\/p>\n

\u00a0 As\u00ed que al Piporro y su \u201cEstrella del Desello\u201d, y al robot\u00a0Tor<\/em>\u00a0enamorado de una rockola, deben agradecer el que yo no est\u00e9 de su lado en este encuentro.<\/p>\n

\u00a0 En fin, filias cin\u00e9filas aparte, supongamos una pel\u00edcula promedio del g\u00e9nero: un apocalipsis en curso o en el pasado; la humanidad entera en peligro; primero un audaz e intr\u00e9pido var\u00f3n como protagonista; despu\u00e9s, de la mano del feminismo inocuo, una mujer, tambi\u00e9n audaz e intr\u00e9pida; un grupo de cient\u00edficos es convocado a una instalaci\u00f3n s\u00faper secreta (claro, invariablemente situada en la Uni\u00f3n Americana); un militar de alto rango les explica: deben crear un plan que salve a la humanidad; se hace, pero resulta que necesitan de un individuo o individua que, dicho de paso, anule el trabajo colectivo y, en el \u00faltimo segundo, corte, con unas pinzas que aparecieron inexplicablemente, el cable verde o azul o blanco o negro o rojo en una decisi\u00f3n azarosa, y\u00a0z\u00e1s<\/em>, la humanidad est\u00e1 a salvo; el grupo de cient\u00edficos aplaude a rabiar; el muchacho o la muchacha encuentran el verdadero amor; el respetable p\u00fablico se retira de la sala, mientras los colados revisan los asientos para ver si alguien dej\u00f3, a medio terminar, alg\u00fan cart\u00f3n de palomitas, con ese delicioso e inigualable sabor a benzoato de sodio.<\/p>\n

\u00a0 La cat\u00e1strofe tiene variados or\u00edgenes: un meteorito ha cambiado de ruta con la misma constancia de un pol\u00edtico haciendo declaraciones sobre el gasolinazo; o un tornado de tiburones; o un planeta desviado de su curso; o un sol irritado y lanzando fuera de su \u00f3rbita una de esas lenguas \u00edgneas; o una enfermedad proveniente del espacio o de una nave extraterrestre; o un arma biol\u00f3gica que se sale de control y, convertida en gas inodoro, transforma a quien entra en contacto con \u00e9l y lo transmuta en pol\u00edtico profesional o en algo no tan horrible.<\/p>\n

\u00a0 Eso, o el apocalipsis ya es un hecho y un grupo de sobrevivientes deambula sin esperanza,\u00a0introyectando<\/em>\u00a0la barbarie exterior en su comportamiento individual y colectivo, mientras la humanidad agoniza.<\/p>\n

\u00a0 El final puede variar, pero la constante es el grupo de cient\u00edficos, sea como responsables de la cat\u00e1strofe, sea como esperanza de salvaci\u00f3n, claro, si un chico o chica guapa aparece en el momento oportuno.<\/p>\n

\u00a0 O el desenlace puede ser de interrogante, o de plano modelo \u201cdark azotado\u201d (ya Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez nos hab\u00eda advertido que \u201cla vida no vale nada\u201d).<\/p>\n

\u00a0 Bien, tomemos como ejemplo cualquier novela, pel\u00edcula o serie de televisi\u00f3n de tema apocal\u00edptico o catastr\u00f3fico.\u00a0 Digamos una con tema de moda: zombis.<\/p>\n

\u00a0 Un ejemplo concreto, la serie de televisi\u00f3n \u201cThe Walking Dead\u201d. \u00a0Para quien no la conoce el argumento es sencillo: por alguna causa sin definir, las personas que mueren, se \u201cconvierten\u201d en zombis; el protagonista deambula, se topa con un grupo, establecen una organizaci\u00f3n jer\u00e1rquica en continua crisis, y tratan de sobrevivir.\u00a0 El \u00e9xito de la serie pudiera deberse a que muestra a personajes que en situaciones normales son mediocres o parias, y se convierten en hero\u00ednas y h\u00e9roes dispuestos a todo. \u00a0Algun@s de ellos:<\/p>\n

\u00a0 Michonne, una ama de casa ninguneada por el marido y los hermanos, convertida en una temible guerrera con katana (interpretada por la actriz y dramaturga Danai Jekesal Gurira y, no es por d\u00e1rselas a desear, es la \u00fanica de quien doy el nombre real porque, en el ba\u00fal dejado por el SupMarcos encontr\u00e9 una foto de ella en el personaje de Michonne, dedicada de su pu\u00f1o y letra al finado, \u00a1arrrrroz con leche!).<\/p>\n

\u00a0\u00a0Daril, un paria manipulado, transformado en un \u201ctracker<\/em>\u201d y ballestero temible.\u00a0 Hasta ahora, el s\u00edmbolo de la insumisi\u00f3n, la resistencia y la rebeld\u00eda.<\/p>\n

\u00a0\u00a0Glenn, un repartidor de pizzas vuelto explorador estrella.\u00a0 El\u00a0milusos<\/em>\u00a0y mil vidas de la serie, hasta que Rickman regres\u00f3 al comic.<\/p>\n

\u00a0\u00a0Maggie, una joven a la que el apocalipsis zombi salva de la vida mon\u00f3tona de la granja y la convierte en l\u00edder a\u00fan embarazada.<\/p>\n

\u00a0\u00a0Carol, una esposa maltratada, transfigurada en la versi\u00f3n femenina de Rambo pero inteligente.<\/p>\n

\u00a0 Carl, un p\u00faber que esconde detr\u00e1s del parche a un asesino serial, como bien dedujo Negan.<\/p>\n

\u00a0\u00a0Eugene, el nerd que simboliza la ciencia y pasa a ser, de mit\u00f3mano, a \u00fatil para el colectivo.<\/p>\n

\u00a0 El Padre Gabriel, el religioso convenenciero y oportunista que se reconvierte y se vuelve necesario.<\/p>\n

\u00a0 Tara y Aaron, la lesbiana y el gay que aseguran correcci\u00f3n pol\u00edtica a la trama.<\/p>\n

\u00a0 Rosita, mi sue\u00f1o h\u00famedo preferido, la latina que combina pasi\u00f3n, habilidad y coraje.<\/p>\n

\u00a0 Morgan, el superviviente en modo monje\u00a0shaol\u00edn<\/em>.<\/p>\n

\u00a0 Sasha, la mujer que muta del rol cl\u00e1sico rom\u00e1ntico a la de superviviente realista.<\/p>\n

\u00a0 Y, en la parte alta de la jerarqu\u00eda, el maltrecho s\u00edmbolo del orden, Rick, un ex alguacil que dif\u00edcilmente puede ocultar las inclinaciones fascistas de cualquier polic\u00eda.<\/p>\n

\u00a0 No s\u00e9 en qu\u00e9 temporada van.\u00a0 Desde la quinta dej\u00e9 de verla porque al\u00a0pel\u00edculero<\/em>\u00a0que me mandaba las ediciones \u201calternativas\u201d le cay\u00f3 la justicia y a saber d\u00f3nde est\u00e1 (lo que es una pena, porque me hab\u00eda prometido hasta la temporada 10, aunque ni siquiera Kirkman sabe si habr\u00e1 10 temporadas).\u00a0 Pero con lo que he alcanzado a ver, me doy cuenta del porqu\u00e9 de su \u00e9xito.<\/p>\n

\u00a0 Como quiera, no es dif\u00edcil seguir la trama, basta revisar los\u00a0spoliers<\/em>\u00a0que se cuelan en\u00a0twiter<\/em>\u00a0en los hashtags respectivos.<\/p>\n

\u00a0 Hace algunas lunas, le pregunt\u00e9 a una compa\u00f1era qu\u00e9 hubiera pasado si Rick, o cualquiera de los del grupo, supiera con anterioridad que iba a pasar lo que pas\u00f3.\u00a0 Elijo al polic\u00eda porque parece que es el \u00fanico que tiene garantizada la supervivencia, al menos en el comic hom\u00f3nimo.<\/p>\n

\u00a0 Rick, \u00bfse hubiera preparado?, \u00bfhabr\u00eda construido un bunker y en \u00e9l acumular\u00eda alimentos, medicinas, combustible, armas y municiones, las obras completas de George Romero?<\/p>\n

\u00a0 \u00bfO tal vez intentar\u00eda detener el desastre?<\/p>\n

\u00a0 La compa\u00f1era, zapatista al fin, me respondi\u00f3 con la misma pregunta: \u00bfqu\u00e9 pensaba yo que hubiera hecho Rick Grimes?<\/p>\n

\u00a0 No dud\u00e9 en responderle: nada.\u00a0 Aun sabiendo lo que iba a pasar, ni Rick, ni cualquiera de los personajes hubieran hecho nada.<\/p>\n

\u00a0 Y eso por una sencilla raz\u00f3n: a pesar de todas las evidencias, seguir\u00edan pensando, hasta el minuto previo, que nada malo iba a pasar, que no era para tanto, que alguien en alg\u00fan lado tendr\u00eda la soluci\u00f3n, que el orden se restablecer\u00eda, que habr\u00eda a quien obedecer y a quien mandar, que, en todo caso, la desgracia le pasar\u00eda a otros, en otra parte, lejos en geograf\u00eda o lejos en posici\u00f3n social.<\/p>\n

\u00a0 Pensar\u00edan hasta la v\u00edspera que la desgracia es algo destinado, no a ellas, ellos,\u00a0elloas<\/em><\/strong>, sino a quienes sobreviven abajo\u2026 y a la izquierda.<\/p>\n

\u00a0 Zombis aparte, en la mayor\u00eda de esas narraciones apocal\u00edpticas, hay uno o varios momentos en que alguien, invariablemente el o la protagonista, cuando todos est\u00e1n rodeados por una horda de zombis, o el meteorito est\u00e1 a poca distancia de sus cabezas, o una situaci\u00f3n l\u00edmite semejante, con serenidad y aplomo dice: \u201cTodo va a salir bien\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Y resulta que, en este encuentro, a m\u00ed me ha tocado el ingrato papel de aguafiestas.\u00a0 As\u00ed que debo decirles lo que vemos: No, no es una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n, sino la realidad; y no, no todo va a salir bien, s\u00f3lo algunas pocas cosas saldr\u00e1n bien si nos preparamos antes.<\/p>\n

\u00a0 Seg\u00fan nuestros an\u00e1lisis (y hasta ahora no hemos visto a nadie ni nada que los refute, antes bien, los confirman), estamos ya en medio de una crisis estructural que, en t\u00e9rminos coloquiales significa imperio de la violencia criminal, cat\u00e1strofes naturales, carest\u00eda y desempleo desenfrenados, escases de servicios b\u00e1sicos, colapso energ\u00e9tico, migraciones, hambre, enfermedad, destrucci\u00f3n, muerte, desesperaci\u00f3n, angustia, terror, desamparo.<\/p>\n

\u00a0 En suma: deshumanizaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 Un crimen est\u00e1 en curso.\u00a0 El m\u00e1s grande, brutal y cruel en la breve historia de la humanidad.<\/p>\n

\u00a0 El criminal es un sistema dispuesto a todo: el capitalismo.<\/p>\n

\u00a0 En t\u00e9rminos apocal\u00edpticos: es una lucha entre la humanidad y el sistema, entre la vida y la muerte.<\/p>\n

\u00a0 La segunda opci\u00f3n, la de la muerte, no se las recomiendo.<\/p>\n

\u00a0 Mejor no se mueran.\u00a0 No les conviene.\u00a0 Cr\u00e9anme, yo algo s\u00e9 de eso porque he muerto varias veces.<\/p>\n

\u00a0 Es muy aburrido.\u00a0 Como las entradas al cielo y al infierno sufren de una burocracia pesada (aunque no tanto como las de las universidades y centros de investigaci\u00f3n), la espera es peor que en un aeropuerto o central de autobuses en \u00e9pocas decembrinas.<\/p>\n

\u00a0 El infierno es \u00eddem, tienes que organizar encuentros de artes, de ciencias exactas y naturales, de ciencias sociales, de pueblos originarios, y cosas igualmente terribles.\u00a0 Te obligan a ba\u00f1arte y peinarte.\u00a0 Te inyectan y te fuerzan a comer sopa de calabazas todo el tiempo.\u00a0 Tienes que escuchar a Pe\u00f1a Nieto y a Donald Trump en una conferencia de prensa sin fin.<\/p>\n

\u00a0 El cielo, por su parte, es igual, s\u00f3lo que ah\u00ed tienes que soportar el coro mon\u00f3tono de unos \u00e1ngeles descoloridos, y todos te dan largas si lo quieres hablar al dios para quejarte de la m\u00fasica.<\/p>\n

\u00a0 En resumen; digan no a la muerte y s\u00ed a la vida.<\/p>\n

\u00a0 Pero no se enga\u00f1en.<\/p>\n

\u00a0 Van a tener que luchar todos los d\u00edas, a todas horas y en todo lugar.<\/p>\n

\u00a0 En esa lucha, tarde o temprano, se dar\u00e1n cuenta de que s\u00f3lo en colectivo tendr\u00e1n posibilidades de triunfar.<\/p>\n

\u00a0 Y, aun as\u00ed, ver\u00e1n que necesitan tambi\u00e9n las artes, y que nos necesitan tambi\u00e9n a nosotras, y a otros, otras,\u00a0otroas<\/em>\u00a0como nosotros.<\/p>\n

\u00a0 Organ\u00edcense.<\/p>\n

\u00a0 Como zapatistas que somos no s\u00f3lo no les pedimos que abandonen su pr\u00e1ctica cient\u00edfica, les demandamos que contin\u00faen en ella, que la profundicen.<\/p>\n

\u00a0 Sigan explorando \u00e9ste y otros mundos, no se detengan, no desesperen, no se rindan, no se vendan, no claudiquen.<\/p>\n

\u00a0 Pero tambi\u00e9n les pedimos que busquen las artes.\u00a0 Aunque parezca lo contrario, ellas \u201canclar\u00e1n\u201d su quehacer cient\u00edfico en lo que tienen en com\u00fan: la humanidad.<\/p>\n

\u00a0 Disfruten la danza en cualquiera de sus versiones.\u00a0 Tal vez al inicio no puedan evitar enmarcar los movimientos en las leyes de la f\u00edsica, pero despu\u00e9s sentir\u00e1n, punto.<\/p>\n

\u00a0 Vayan m\u00e1s all\u00e1 de la geometr\u00eda, la teor\u00eda del color y la neurolog\u00eda y gocen la pintura y la escultura.<\/p>\n

\u00a0 Resistan la tentaci\u00f3n de encontrarle l\u00f3gica cient\u00edfica a ese poema, a esa novela, y dejen que las palabras les descubran galaxias que s\u00f3lo en las artes viven.<\/p>\n

\u00a0 R\u00edndanse ante la falta de sustento cient\u00edfico en las historias que en teatro y cine se asoman a lo humano imperfecto, voluble e impredecible.<\/p>\n

\u00a0 Y as\u00ed con todas las artes.<\/p>\n

\u00a0 Ahora imaginen que no es su cotidianeidad de ustedes, sino esas artes las que est\u00e1n en peligro de extinci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 Imaginen a personas, no estad\u00edsticas, hombres, mujeres, ni\u00f1os, ancianos, con un rostro, una historia, una cultura, amenazadas con el aniquilamiento.<\/p>\n

\u00a0 V\u00e9anse en esos espejos.<\/p>\n

\u00a0 Entiendan que no se trata de luchar por ellas o en su lugar, sino con ellas.<\/p>\n

\u00a0 V\u00e9anse a s\u00ed mismas, a s\u00ed mismos, como los vemos nosotras, nosotros, zapatistas.<\/p>\n

\u00a0 La ciencia no es su l\u00edmite, su peso muerto, su carga in\u00fatil, la actividad que deben ejercer en la clandestinidad u ocult\u00e1ndose en el closet de las academias y los institutos.<\/p>\n

\u00a0 Entiendan ya lo que ya entendimos nosotros: que, como cient\u00edficas y cient\u00edficos, ustedes luchan por la humanidad, es decir, por la vida.<\/p>\n

-*-<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Ayer nos explicaba el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, que los pueblos son ya, y desde hace d\u00e9cadas, nuestros maestros, nuestros tutores.\u00a0 Que el inter\u00e9s por las ciencias es nuevo en el zapatismo.\u00a0 Que ha sido incitado por las nuevas generaciones, por las\u00a0j\u00f3venas<\/em><\/strong>\u00a0y j\u00f3venes zapatistas que quieren saber m\u00e1s y mejor de c\u00f3mo es el mundo.\u00a0 Que de los pueblos organizados sali\u00f3 el nov\u00edsimo empuj\u00f3n que nos tiene frente a ustedes.<\/p>\n

\u00a0 Cierto.\u00a0 Pero lo que no es nuevo en el zapatismo es la lucha por la vida.<\/p>\n

\u00a0 Aun en la disposici\u00f3n y planes frente a la muerte, tuvimos desde el inicio la preocupaci\u00f3n por la vida.<\/p>\n

\u00a0 Los que tienen m\u00e1s edad, o inter\u00e9s a pesar de la edad, pueden conocer lo que fue el alzamiento: la toma de las 7 cabeceras municipales; los bombardeos, los choques con las fuerzas militares, la desesperaci\u00f3n del gobierno al ver que no pod\u00eda derrotarnos, el levantamiento civil que lo oblig\u00f3 a detenerse, lo que le ha seguido en estos ya casi 23 a\u00f1os.<\/p>\n

\u00a0 Lo que tal vez no conozcan, es lo que le voy a contar a continuaci\u00f3n:<\/p>\n

\u00a0 Nos preparamos para matar y morir, eso ya se los resumi\u00f3 el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s.\u00a0 Entonces ten\u00edamos dos opciones frente nuestro: el pa\u00eds se incendiaba o nos aniquilaban.\u00a0 Imaginen nuestro desconcierto cuando no ocurri\u00f3 ni una ni otra cosa, pero eso es otra historia para la que tal vez habr\u00e1 ocasi\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 Dos opciones, pero ambas ten\u00edan como com\u00fan denominador la muerte y la destrucci\u00f3n.\u00a0 Aunque no lo crean, lo primero que hicimos fue prepararnos para vivir.<\/p>\n

\u00a0 Y no me refiero a quienes combatimos, a quienes los conocimientos de resistencia de materiales nos sirvieron para tomar abrigo y cubierta en combates y bombardeos; o a los conocimientos que permitieron a las\u00a0insurgentas<\/em>\u00a0de sanidad salvar la vida de decenas de zapatistas.<\/p>\n

\u00a0 Hablo de las bases de apoyo zapatistas, \u00e9sas a quienes, como explic\u00f3 anoche el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, les debemos el camino, el paso, el rumbo y el destino como zapatistas que somos, as\u00ed como les debemos el inter\u00e9s por las artes, las ciencias, y el esfuerzo por incluirnos con trabajadores del campo y de la ciudad, el cuartel mundial de lucha, de resistencia y rebeld\u00eda que se llama \u201cSexta\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Desde algunos a\u00f1os previos a ese primero de enero aparentemente ya lejano, en las comunidades zapatistas se formaron los llamados \u201cbatallones de reserva\u201d.<\/p>\n

\u00a0 La misi\u00f3n que se les encomend\u00f3 fue la m\u00e1s importante del gigantesco operativo que llev\u00f3 al combate a miles de combatientes: sobrevivir.<\/p>\n

\u00a0 Durante meses se les dio instrucci\u00f3n.\u00a0 Miles de ni\u00f1os, ni\u00f1as, mujeres, hombres y ancianos se entrenaron para protegerse de las balas y las bombas, para reunirse y replegarse en orden en caso de que el ej\u00e9rcito atacara o bombardeara los poblados, para colocar dep\u00f3sitos de comida, agua y medicinas que les permitieran sobrevivir en las monta\u00f1as durante mucho tiempo.<\/p>\n

\u00a0 \u201cNo morir\u201d era la orden \u00fanica que deb\u00edan acatar.<\/p>\n

\u00a0 La que ten\u00edamos quienes salimos a combatir era: \u201cNo rendirse, no venderse, no claudicar\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Cuando regresamos a las monta\u00f1as y nos reencontramos con nuestros pueblos, fusionamos las dos \u00f3rdenes y las convertimos en una sola: \u201cluchar por construir nuestra libertad\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Y acordamos hacerlo con todas, con todos, con\u00a0todoas<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\u00a0 Y acordamos que, si no era posible hacerlo en este mundo, entonces har\u00edamos otro mundo, uno m\u00e1s grande, uno mejor, uno donde quepan todos los mundos posibles, los que ya hay y los que a\u00fan no imaginamos pero que ya est\u00e1n en las artes y las ciencias.<\/p>\n

\u00a0 Muchas gracias.<\/p>\n

Desde el CIDECI-Unitierra.<\/p>\n

SupGaleano.<\/p>\n

M\u00e9xico, diciembre del 2016.<\/p>\n

\u00a0 Del cuaderno de Apuntes del Gato-Perro.<\/strong><\/p>\n

\u201cLa Carencia\u201d<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Estaba yo en mi champa, revisando y analizando algunos videos de las jugadas de Maradona y de Messi.<\/p>\n

\u00a0 Como si fuera una premonici\u00f3n, lleg\u00f3 rebotando una pelota hasta el interior.\u00a0 Detr\u00e1s de ella lleg\u00f3 \u201cDefensa Zapatista\u201d, entrando sin avisar ni pedir permiso.\u00a0 Detr\u00e1s de la ni\u00f1a, entr\u00f3 el mentado gato-perro.<\/p>\n

\u00a0 \u201cDefensa Zapatista\u201d tom\u00f3 el bal\u00f3n y se acerc\u00f3 a mirar por encima de mi hombro.\u00a0 Yo estaba demasiado ocupado tratando de evitar que el gato-perro se comiera el rat\u00f3n de la computadora, as\u00ed que no me di cuenta de que la ni\u00f1a miraba con inter\u00e9s los videos.<\/p>\n

\u00a0 \u201cO\u00ed Sup<\/em>\u201d, me dijo, \u201c\u00bft\u00fa lo crees que son muy muy el Maradona y el Messi?<\/em>\u201d<\/p>\n

\u00a0 Yo no respond\u00ed.\u00a0 Por experiencia s\u00e9 que las preguntas de Defensa Zapatista o son ret\u00f3ricas, o no le interesa saber qu\u00e9 respondo.<\/p>\n

\u00a0 Ella sigui\u00f3:<\/p>\n

\u00a0 \u201cPero no lo est\u00e1s viendo bien el asunto<\/em>\u201d, dijo, \u201cpor m\u00e1s que mucho de arte y de cient\u00edficos, los dos tienen una gran carencia<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 S\u00ed, as\u00ed dijo: \u201ccarencia\u201d.\u00a0 Yo ah\u00ed s\u00ed la interrump\u00ed y le pregunt\u00e9:\u00a0\u201c\u00bfY t\u00fa de d\u00f3nde la sacaste esa palabra o d\u00f3nde la aprendiste?<\/em>\u201d<\/p>\n

\u00a0 Me respondi\u00f3 indignada: \u201cMe la dijo el Pedrito, el muy maldito.\u00a0 Me dijo que no pod\u00eda jugar f\u00fatbol porque las ni\u00f1as tienen una carencia de t\u00e9cnica<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 \u201cYo me embravec\u00ed y le di un zape, porque no lo s\u00e9 qu\u00e9 cosa quiere decir esa palabra y qu\u00e9 tal que es una groser\u00eda.\u00a0 Claro, el muy maldito de Pedrito fue a acusarme con la promotora de educaci\u00f3n y me llamaron.\u00a0 Yo lo expliqu\u00e9 a la maestra como quien dice la situaci\u00f3n nacional y de internacional, que est\u00e1 cabr\u00f3n de la Hidra y todo.\u00a0 Y como la promotora entendi\u00f3 que tenemos que apoyarnos como mujeres que somos, no me rega\u00f1aron, pero me pusieron a buscar qu\u00e9 cosa quiere decir \u201ccarencia\u201d.\u00a0 Y yo pues pens\u00e9 que es mejor ese castigo a que me manden a comer sopa de calabaza<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Yo asent\u00ed comprensivo, mientras trataba de quitarle el mouse de la boca al gato-perro.<\/p>\n

\u00a0 \u201cPues total, que lo fui a buscar en el internet de la Junta de Buen Gobierno qu\u00e9 cosa es \u201ccarencia\u201d y ah\u00ed nom\u00e1s lo vi que es una canci\u00f3n de los musiqueros de lucha, que es bien alegre y todos se ponen a bailar y a brincar como que se metieron a donde hay hormiga arriera.\u00a0 Entonces fui con la promotora de educaci\u00f3n y ya le dije que \u201ccarencia\u201d es una canci\u00f3n que dice: \u201cPor la ma\u00f1ana yo me levanto, no me dan ganas de ir a estudiar\u201d.\u00a0 La promotora se r\u00edo y dijo \u201cser\u00e1 a trabajar\u201d.\u00a0 Entonces le dije que las m\u00fasicas son seg\u00fan cada quien y seg\u00fan su problema que tiene.\u00a0 O sea que le di la explicaci\u00f3n pol\u00edtica, pero creo ella no entiende, porque s\u00f3lo se r\u00ede.\u00a0 Y entonces que me manda de vuelta, que no la canci\u00f3n, sino que tengo que saber qu\u00e9 quiere decir la palabra.\u00a0 Y anda vete, ah\u00ed voy de vuelta y tengo que esperar que el que est\u00e1 de guardia en la Junta lo manda una denuncia, y entonces ya pude entrar yo y ah\u00ed lo mir\u00e9 que \u201ccarencia\u201d quiere decir que te falta algo.\u00a0 Y voy otra vuelta con la promotora y ya le dije, y entonces ella me dijo que ya vi que no es groser\u00eda y me felicit\u00f3, pero como ah\u00ed estaba el Pedrito de metiche, le di otro zape, por andar dici\u00e9ndome que me falta la t\u00e9cnica.\u00a0 Y entonces pues la promotora dijo que le va a decir a mis\u00a0mamaces<\/strong>\u00a0que as\u00ed estoy haciendo, entonces pues me vine a esconder aqu\u00ed porque lo s\u00e9 que a ti no hay quien te viene a ver<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Yo encaj\u00e9 la puya con hero\u00edsmo, pues logr\u00e9 al fin arrebatarle el rat\u00f3n al gato-perro.<\/p>\n

\u00a0 \u201cDefensa Zapatista\u201d sigui\u00f3 su perorata:<\/p>\n

\u00a0 \u201cPero no preocupas Sup, antes de entrar, primero me asom\u00e9 para ver si no est\u00e1s viendo fotos de mujeres encueradas que, errrr, de una vez, Sup, no se puede creer, y como quiera no te voy a acusar con el colectivo de \u201cComo mujeres que somos\u201d, pero claro te digo que no sirve as\u00ed como haces, porque eso quiere decir que tienes carencia de\u00a0mamaces<\/strong>, o sea que, como dice el SubMoy cuando se embravece, no tienes madre<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 Yo aclaro aqu\u00ed que no es cierto lo que dice \u201cDefensa Zapatista\u201d, lo que pasa es que estaba yo tomando un curso por correspondencia de anatom\u00eda.<\/p>\n

\u00a0 Como quiera, antes de que la ni\u00f1a siguiera balcone\u00e1ndome, le pregunt\u00e9 por qu\u00e9 dec\u00eda que Maradona y Messi ten\u00edan una gran carencia.<\/p>\n

\u00a0 Ella ya casi estaba en el dintel de la puerta cuando me respondi\u00f3:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u201cPorque les falta algo que es lo m\u00e1s importante: ser mujeres<\/em>\u201d.<\/p>\n

-*-<\/strong><\/p>\n

\u201cUn Viaje Interestelar\u201d<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Entre el mont\u00f3n de papeles y dibujos que dej\u00f3 en difunto SupMarcos, encontr\u00e9 esto que a continuaci\u00f3n les leo.\u00a0 Es una especie de borrador o apuntes para un guion, o algo as\u00ed, de una supuesta pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n.\u00a0 Se llama:<\/p>\n

\u201c\u00bfHacia d\u00f3nde la Mirada?\u201d<\/strong><\/p>\n

\u00a0 Planeta Tierra. Alg\u00fan a\u00f1o lejano en el futuro, digamos 2024.\u00a0 Entre los nuevos destinos tur\u00edsticos, ahora se puede viajar al espacio y dar la vuelta al mundo en un sat\u00e9lite adaptado \u201cad hoc\u201d para ese fin.\u00a0 La nave espacial es una r\u00e9plica en escala del sat\u00e9lite lunar, con un gran ventanal que da vista, todo el tiempo del viaje, a la Tierra.\u00a0 En el lado contrario, digamos la parte posterior, hay una especie de claraboya, del tama\u00f1o de una ventana casera, que da siempre vista hacia el resto de la galaxia.\u00a0 Los turistas, de todos los colores y nacionalidades, se agolpan en el ventanal que mira hacia el planeta de origen.\u00a0 Se toman\u00a0selfies<\/em>\u00a0y trasmiten en\u00a0stream<\/em>\u00a0a sus familiares y amistades las im\u00e1genes del mundo, \u201cazul como una naranja\u201d.\u00a0 Pero no todos los viajeros est\u00e1n de ese lado.\u00a0 Al menos cuatro personas est\u00e1n frente a la ventana contraria.\u00a0 Se han olvidado de sus respectivas c\u00e1maras y miran extasiados el abigarrado collage de cuerpos celestes: el serpenteante trazo de luz polvosa de la V\u00eda L\u00e1ctea, el rutilante destello de estrellas que tal vez ya no existan, la danza fren\u00e9tica de astros y planetas.<\/p>\n

\u00a0 Una de las personas es artista; no est\u00e1 inm\u00f3vil, en su cerebro imagina notas y ritmos, l\u00edneas y colores, movimientos, secuencias, palabras, representaciones inertes o m\u00f3viles; sus manos y dedos se mueven involuntariamente, sus labios balbucean palabras y sonidos incomprensibles, cierra y abre los ojos continuamente.\u00a0 Las artes miran lo que miran y miran lo que puede llegar a ser mirado.<\/p>\n

\u00a0 Otra de las personas es cient\u00edfica; nada de su cuerpo se mueve, mira fijamente no las luces y colores cercanos, sino las m\u00e1s lejanas; en su cerebro imagina galaxias impensadas, mundos inertes y vivos, estrellas naciendo, hoyos negros insaciables, naves interplanetarias sin banderas.\u00a0 Las ciencias miran lo que miran y miran lo que puede llegar a ser mirado.<\/p>\n

\u00a0 La tercera de las personas es ind\u00edgena, de estatura menor, de tez oscura y rasgos ancestrales, mira y toca la ventana.\u00a0 Su mente y cuerpo cargan sobre el s\u00f3lido material transparente.\u00a0 En su cerebro imagina el camino y el paso, la velocidad y el ritmo; imagina un destino en continua mutaci\u00f3n.\u00a0 Los pueblos originarios miran lo que miran y miran la vida que puede llegar a ser creada para ser mirada.<\/p>\n

\u00a0 La cuarta de las personas es zapatista, de complexi\u00f3n y tez cambiante, mira a trav\u00e9s y toca delicadamente con su mano el cristal, saca su cuaderno de apuntes y empieza a escribir fren\u00e9ticamente. En su cerebro empieza a hacer cuentas, listas de tareas, trabajos a emprender, traza planos, sue\u00f1a.\u00a0 El zapatismo mira lo que mira y mira el mundo que ser\u00e1 necesario construir para que las artes, las ciencias y los pueblos originarios puedan realizar sus miradas.<\/p>\n

\u00a0 Al t\u00e9rmino del viaje, mientras los dem\u00e1s viajeros adquieren los \u00faltimos\u00a0souvenirs<\/em>\u00a0en las tiendas \u201cduty free<\/em>\u201d, la persona artista corre a su estudio, o lo que sea, para que su mirada sea sentida por otros, otras,\u00a0otroas<\/em><\/strong>; la persona cient\u00edfica convoca inmediatamente a otras y otros cient\u00edficos porque hay teor\u00edas y f\u00f3rmulas que hay que proponer, demostrar, aplicar; la persona ind\u00edgena se re\u00fane con sus semejantes y les cuenta lo mirado, para que, en colectivo, la mirada defina el camino, el paso, la compa\u00f1\u00eda, el ritmo, la velocidad y el destino.<\/p>\n

\u00a0 La persona zapatista va su comunidad, en la asamblea del pueblo explica y detalla todo lo que hay que hacer para que la artista, la cient\u00edfica y la ind\u00edgena puedan viajar.\u00a0 La asamblea lo primero que hace es criticar la historia o cuento o guion o como se diga, porque falta poner a los trabajadores del campo y la ciudad.\u00a0 Se propone entonces que una comisi\u00f3n le haga una carta al finado SupMarcos para que ponga en el cuento al quinto elemento, o sea al gato-perro, que porque ya se comi\u00f3 el cable del internet y dos usb\u00b4s de los Tercios Compas, y se la pasa persiguiendo el mouse de la computadora, as\u00ed que mejor se lo lleven; y que ponga, como sexto elemento, a la Sexta tambi\u00e9n, porque sin la sexta no est\u00e1 cabal la historia.\u00a0 Aprobado eso, la asamblea propone, discute, agrega y quita, planea los tiempos, distribuye los trabajos, vota el acuerdo general y nombra las comisiones para cada tarea.<\/p>\n

\u00a0 Antes de que se d\u00e9 por terminada la asamblea y cada quien vaya al trabajo que le corresponde, una ni\u00f1a pide la palabra.<\/p>\n

\u00a0 Sin pasar al frente, parada casi al fondo de la casa comunal, la ni\u00f1a se esfuerza por elevar la voz y dice: \u201cyo propongo que en la lista de cosas que les van a dar para que llevan, pongan una pelota y una bola de pozol<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 El resto de la asamblea estalla en risas.\u00a0 El SubMoy, que es quien est\u00e1 en la mesa que coordina la reuni\u00f3n, llama al respeto.\u00a0 Conseguido el silencio, el SubMoy le pregunta a la ni\u00f1a c\u00f3mo se llama.\u00a0 La ni\u00f1a responde \u201cYo me llamo Defensa Zapatista<\/em>\u201d y pone su mejor cara de \u201cno pasar\u00e1n, manque sean extraterrestres<\/em>\u201d.\u00a0 El SubMoy entonces le pregunta a Defensa Zapatista por qu\u00e9 propone eso.<\/p>\n

\u00a0 La ni\u00f1a se sube a la banca de madera y argumenta:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u201cLa pelota es porque si no van a poder jugar, pues de balde van a donde quieren ir.\u00a0 Y la bola de pozol es para agarran \u201cjuerza\u201d y no se desmayan en el camino.\u00a0 Y tambi\u00e9n para que all\u00e1, lejos, donde est\u00e1n los otros mundos, no se olvidan de d\u00f3nde salieron<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0 La propuesta de la ni\u00f1a es aprobada por aclamaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 El SubMoy est\u00e1 a punto de dar por terminada la reuni\u00f3n, cuando \u201cDefensa Zapatista\u201d levanta su manita pidiendo de nuevo la palabra.\u00a0 Se le concede.<\/p>\n

\u00a0 La ni\u00f1a habla mientras, con un brazo, sostiene un bal\u00f3n de f\u00fatbol, y con el otro abraza un animalito que parecer ser un perro\u2026 o un gato, o un gato-perro:<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u201cS\u00f3lo les quiero decir que no hemos completado el equipo, pero no preocupan, ya vamos a ser m\u00e1s, de repente dilata, pero ya vamos a ser m\u00e1s<\/em>\u201d.<\/p>\n

Doy fe.<\/p>\n

Guau-miau.<\/p>\n

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As\u00ed que debo decirles lo que vemos: No, no es una pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n, sino la realidad; y no, no todo va a salir bien, s\u00f3lo algunas pocas cosas saldr\u00e1n bien si nos preparamos antes. Ciencia ficci\u00f3n. \u00a0 Recuerden … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,25],"tags":[],"class_list":["post-6622","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-accion-social","category-internacional","post_format-post-format-gallery"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6622"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6625,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6622\/revisions\/6625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}