Previamente, hacia mediados del a\u00f1o 2012, las regiones kurdas se hab\u00edan declarado aut\u00f3nomas ante el abandono de las fuerzas militares \u00e1rabe-sirias (a excepci\u00f3n de las ciudades de Hasake y Qamishlo). Con la captura por parte de las YPG\/YPJ de Kobane, Amude y Afrin, y la extensi\u00f3n territorial de estas fuerzas en detrimento del grupo terrorista Estado Isl\u00e1mico (ISIS), se forja la unidad nacional kurda bajo el Comit\u00e9 Supremo Kurdo (Kongreya Star).<\/p>\n
La Guerra Civil que estall\u00f3 en 2011 en Siria, combinada con el levantamiento popular kurdo y la avanzada militar terrorista del Estado Isl\u00e1mico, crean en la regi\u00f3n un proceso de revoluci\u00f3n y contrarrevoluci\u00f3n con altos costos humanos.<\/p>\n En 2004, una serie de disturbios populares en zonas kurdas son la antesala del nuevo paradigma de autodefensa popular. Con un resultado de 34 muertos y miles de desaparecidos tras un partido de f\u00fatbol entre grupos \u00e1rabes y kurdos, en manos de las fuerzas del r\u00e9gimen de Al-Assad, el Partido de la Unidad Democr\u00e1tica (PYD) decide convocar al pueblo kurdo a sumarse en las fuerzas de defensa populares con objeto de autodefenderse. Estas proto-organizaci\u00f3nes ser\u00e1n posteriormente denominadas como HPC y HPJ Star, las cuales actualmente defienden internamente los cantones y aldeas multi\u00e9tnicas de Rojava, suministrando elementos a las YPG\/YPJ.<\/p>\n El PYD (fundado en 2003) tuvo un papel trascendental en el levantamiento de Qamishlo, dirigiendo los acontecimientos posteriores: conformaci\u00f3n de unidades de defensa, ampliaci\u00f3n de influencia partidaria, aceptaci\u00f3n del paradigma Confederal Democr\u00e1tico, etc., y desde entonces ha trabajado en pos de la autonom\u00eda kurda sacrificando j\u00f3venes m\u00e1rtires y siendo detenidos muchos\/as otros\/as en las c\u00e1rceles del gobierno sirio.<\/p>\n ***<\/b><\/p>\n Hacia finales de los a\u00f1os 1990 Siria se encontraba aislada. Occidente desde\u00f1aba y combat\u00eda todo lo que representara una pol\u00edtica sediciosa respecto a ellos desde la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Al-Assad padre se vio obligado a pactar con su hist\u00f3rico enemigo, Turqu\u00eda. Bajo el Pacto de Adana, Ankara exig\u00eda a Damasco la deportaci\u00f3n del l\u00edder del pueblo kurdos Abdullah \u00d6calan. Luego de vivir casi 20 a\u00f1os en Rojava, \u201cApo\u201d fue expulsado de Siria cuando iba a un encuentro en la Europa Occidental con motivo de los tratados de paz sobre el conflicto turco\/kurdo. Ning\u00fan pa\u00eds quiso albergarlo apelando al derecho internacional, con excepci\u00f3n de Sud\u00e1frica. De camino a Sud\u00e1frica, pasando por Kenia, \u00d6calan fue secuestrado por el MIT turco, la CIA norteamericana, el Mossad israel\u00ed y algunos servicios de inteligencia europeos.<\/p>\n \u00d6calan hab\u00eda congregado en Rojava una importante masa kurda, promoviendo la revalorizaci\u00f3n de la cultura e identidad kurda entre los asimilados, reestructurado la dignidad del pueblo. Su presencia, resistida por Al-Assad, serv\u00eda como freno a las ambiciones turcas de expansi\u00f3n sobre Siria. El Partido de los Trabajadores del Kurdist\u00e1n (PKK), fundado en Turqu\u00eda en 1978, formaba cuadros pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos e militares en Rojava que, posteriormente, se adentraban en el Kurdist\u00e1n ocupado por Turqu\u00eda para combatir y organizar estructuras.<\/p>\n Tras la finalizaci\u00f3n de la Segunda Guerra Mundial y la instauraci\u00f3n del Estado-nacional sirio, a partir de la d\u00e9cada de 1960, el gobierno \u00e1rabe impuls\u00f3 pol\u00edticas asimilacionistas sobre el Kurdist\u00e1n sirio. Un proyecto pol\u00edtico-econ\u00f3mico que desindustrializ\u00f3 la regi\u00f3n arrastrando a la poblaci\u00f3n hacia la marginaci\u00f3n, a su vez que pagaba salarios paup\u00e9rrimos a los kurdos que trabajaban en pozos petroleros y en la producci\u00f3n de trigo. Se les prohibi\u00f3 la producci\u00f3n artesanal, el comercio, la expresi\u00f3n de su cultura, el uso de su lengua. A su vez, tras impulsar empr\u00e9stitos para compra de tierras, masas de \u00e1rabes constru\u00edan sus casas y poblados entre aldeas kurdas (aisl\u00e1ndolas entre s\u00ed). A estas pol\u00edticas se las denomino \u201cCintur\u00f3n Verde\u201d y \u201cCintur\u00f3n \u00c1rabe\u201d, termin\u00e1ndose de combinar con la prohibici\u00f3n de documentaci\u00f3n a los kurdos no-asimilados consider\u00e1ndolos extranjeros.<\/p>\n La captura de \u201cApo\u201d signific\u00f3 un fuerte retroceso en la pol\u00edtica del PKK para los poblados kurdos en Siria (por lo menos en un comienzo). Los valores que \u201cApo\u201d supo impulsar en Rojava r\u00e1pidamente fueron minados por pol\u00edticas inmorales a trav\u00e9s de los servicios de inteligencia de Damasco y Ankara. Prostituci\u00f3n, drogadicci\u00f3n, robo, juego, minaron la dignidad del pueblo kurdo. R\u00e1pidamente el militante fue concebido como traidor, y los poblados se vieron desprovistos de sus cuadros pol\u00edticos. Las familias desconoc\u00edan a quienes d\u00edas atr\u00e1s albergaban en sus casas.<\/p>\n Miles de cuadros pol\u00edticos abandonaron la causa, o se fueron hacia organizaciones de derecha, o infiltraron a la poblaci\u00f3n kurda traicionando los principios del partido; s\u00f3lo unas docenas de cuadros pol\u00edticos resistieron la embestida. A la captura de \u00d6calan, los servicios de inteligencia turcos desarrollaron la \u201coperaci\u00f3n KCK\u201d, persiguiendo a quienes segu\u00edan aferrados a la ideolog\u00eda del partido. El punto culminante de esta pol\u00edtica estuvo relacionada con el partido de f\u00fatbol en Qamishlo (2004) organizado por Turqu\u00eda y Siria con el objetivo de enfrentar \u00e1rabes y kurdos. Bajo la excusa de frenar el levantamiento popular se llevaron adelante asesinatos selectivos entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n ***<\/b><\/p>\n A partir de la fundaci\u00f3n del PYD el tejido social en Rojava es reconstituido. Los cuadros partidarios retoman sus relaciones con la poblaci\u00f3n, se asientan en las familias patriotas y forjan nuevos cuadros pol\u00edtico-ideol\u00f3gicos basados en el paradigma del Confederalismo Democr\u00e1tico impulsado por \u00d6calan. Tras un programa pol\u00edtico democr\u00e1tico que busca organizar a la sociedad desde las bases, forjando unidad nacional y respeto multi\u00e9tnico, impulsando grupos de autodefensa populares sostenidos sobre el principio de que habr\u00e1 liberaci\u00f3n social y nacional si la mujer se libera de las cadenas del patriarcado.<\/p>\n Con el estallido social del 2011 y la Guerra Civil en Siria la influencia del Confederalismo Democr\u00e1tico se vuelve determinante para generar nuevas condiciones de existencia, libertad y democracia, en la regi\u00f3n y en todo Oriente Medio. El sistema social de la Federaci\u00f3n del Norte de Siria es elegido desde el pueblo, con una premisa anti-estatista, siendo ejemplo hacia el futuro para la actual crisis civilizatoria mundial.<\/p>\n El Confederalismo Democr\u00e1tico se organiza a partir de m\u00ednimas unidades democr\u00e1ticas, denominadas Komin (com\u00fan), siendo la expresi\u00f3n de los individuos organizados seg\u00fan sus particularidades. Los Komin, en tanto espacio colectivo que supera la individualidad, no deber\u00edan de tener m\u00e1s de 100 familias organizadas alrededor de estos. Hay aproximadamente 2.800 Komin agrupados, a su vez, seg\u00fan sus caracter\u00edsticas comunes. Los Komin mancomunados organizan comit\u00e9s seg\u00fan distintas necesidades: econ\u00f3micas, educativas, de salud, justicia, ecol\u00f3gicas, cultura, etc. Estos comit\u00e9s se organizan en espacios seg\u00fan lo que representan y forman asambleas donde se ejerce la democracia directa.<\/p>\n Estas m\u00ednimas unidades sociales e asamblearias se articulan con las juntas (especie de ministerios) donde representantes del TEV-DEM (Movimiento por una Sociedad Democr\u00e1tica) eligen autoridades de co-gobierno. Existe un principio t\u00e1cito en el Confederalismo donde todo lo que se resuelve a nivel de base se adopta. Todas las personas que van a los comit\u00e9s, las asambleas, las juntas, pasan por espacios de formaci\u00f3n ideol\u00f3gicos dependiendo del rol que ocupen.<\/p>\n Cabe destacar que tanto mujeres, como j\u00f3venes, tienen representaci\u00f3n propia y directa en todos los \u00e1mbitos de la sociedad.<\/p>\n Por consiguiente, las bases de la federaci\u00f3n democr\u00e1tica son de autoadministraci\u00f3n, relacion\u00e1ndose entre s\u00ed sin necesidad de centralidad estatal legal. Eso no quiere decir la negaci\u00f3n de vincularse centralmente en lo militar, por ejemplo. Se busca que cada regi\u00f3n federativa se relacione con otro pa\u00edses (si as\u00ed lo desean) sin comprometer el Contrato Social. En cada regi\u00f3n se tiene que cumplir los pilares en materia econ\u00f3mica, liberaci\u00f3n de la mujer, lo militar, lo \u00e9tico-pol\u00edtico.<\/p>\n ***<\/b><\/p>\n Pero la Federaci\u00f3n al Norte de Siria no est\u00e1 completa. Actualmente, el gobierno de Turqu\u00eda ha ocupado un territorio de 2.000 kil\u00f3metros cuadrados entre los cantones de Afrin y Kobane. Los Estados Unidos y Rusia han \u201cparalizado\u201d el expansionismo militar turco tras una \u201cfranja de seguridad\u201d delimitadas por Azaz, Jarabulus y Al-Bab. Este acuerdo entre las potencias imperialistas no es inocente, respaldado sobre diversos argumentos; es un claro ejemplo de buscar determinar la pol\u00edtica kurda: \u00fanico proyecto capaz de llevar paz a la regi\u00f3n.<\/p>\n Por \u00faltimo, es importante mencionar las dos operaciones militares que trasformaron las condiciones pol\u00edticas de la guerra. En 2014 en Irak, en el monte de Sinjar, el pueblo yazidi qued\u00f3 rodeado por la banda terrorista Estado Isl\u00e1mico. 50.000 yazidies kurdos quedaron atrapados entre las armas y la inanici\u00f3n, tras un despliegue militar a puro cuerpo las Unidades de Defensa Populares y Femeninas (YPG\/YPJ) abrieron un corredor humanitario permitiendo a decenas de miles escapar del asedio. Sinjar fue rescatada de manos terroristas y devueltas a sus pobladores. Este triunfo reorient\u00f3 la pol\u00edtica rusa en relaci\u00f3n a la guerra, d\u00e1ndole importancia a la cuesti\u00f3n kurda.<\/p>\n En 2015, tras una dram\u00e1tica situaci\u00f3n, Kobane es liberada nuevamente por las YPJ\/YPG. Los duros combates dejaron una herida abierta en la poblaci\u00f3n, Kobane quedo derruida por completo, pero la \u00e9pica liberaci\u00f3n de la ciudad distribuy\u00f3 esquirlas de conciencia a nivel mundial. La causa kurda ya no s\u00f3lo tuvo la atenci\u00f3n de las potencias imperialistas y colonialistas occidentales (quienes buscan ventaja a la guerra, bajo r\u00edos de muerte), sino que tambi\u00e9n los pueblos del mundo ven en su causa la causa de la humanidad por la liberaci\u00f3n, la paz y la democracia.<\/p>\n La Federaci\u00f3n de los pueblos libres al Norte de Siria est\u00e1 actualmente asediada. Reg\u00edmenes fascistas, autoritarios y antidemocr\u00e1ticos, y sus lacayos en el terreno (grupos armados terroristas) -es decir el patriarcado colectivamente organizado- cercaron la din\u00e1mica econ\u00f3mica, humanitaria y pol\u00edtica de la poblaci\u00f3n multi\u00e9tnica de Rojava. Pero los kurdos, \u00e1rabes, asirios, turcomanos, yazidies, resisten y se liberan d\u00eda a d\u00eda. La Revoluci\u00f3n iniciada en Rojava ha trasformado radicalmente a la sociedad, la liberaci\u00f3n de las mujeres del yugo patriarcal, la construcci\u00f3n democr\u00e1tica y directa del socialismo, el cooperativismo agro-industrial, la autorganizaci\u00f3n, autoadministraci\u00f3n y autodefensa popular, recrean nuevas condiciones de existencia para los pueblos.<\/p>\n Fuente original: kurdistanamericalatina. El 17 de marzo del 2016, el proceso auton\u00f3mico al norte de Siria dio su siguiente paso: la declaraci\u00f3n de una Federaci\u00f3n del Norte de Siria, compuesta por los tres cantones auton\u00f3micos (Cizire, Kobane y Afrin), ampliando el marco de … Sigue leyendo ![\"\"](\"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/224739_2.png\")
<\/a>Las Unidades de Defensa Populares y Femeninas (YPG\/YPJ) son estructuras militares auton\u00f3micas nacidas al calor de las revueltas populares kurdas, sustentadas por nuevos paradigmas democr\u00e1ticos que ven en la mujer un sujeto oprimido y relegadas por la sociedad, aplastadas por el patriarcado y humilladas bajo el consumismo capitalista. Son unidades netamente defensivas que act\u00faan como fuerzas contra el terrorismo por fuera de los cantones.<\/p>\n<\/a>Entre tanto, este 2017 se apresta a ser prometedor. Se despliegan operaciones militares conjuntas \u00e1rabe-kurdas en Irak y Siria, con amplia cobertura estadounidense y rusa desde el aire, y entrenamiento militar. La operaci\u00f3n de Mosul y la operaci\u00f3n \u201cIra del \u00c9ufrates\u201d para la reconquista de Al-Raqqa dan eficientes frutos (sobre todo en la operaci\u00f3n Siria). La fuerza multi\u00e9tnica Fuerzas Democr\u00e1ticas de Sira (FDS) es un claro ejemplo de pol\u00edtica militar conjunta anti-terrorista y democratizante impulsada desde los cantones auton\u00f3micos.<\/p>\n