{"id":7480,"date":"2017-06-18T11:14:42","date_gmt":"2017-06-18T09:14:42","guid":{"rendered":"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=7480"},"modified":"2017-06-14T18:17:22","modified_gmt":"2017-06-14T16:17:22","slug":"elecciones-y-poderes-de-abajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=7480","title":{"rendered":"Elecciones y poderes de abajo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En las recientes \u00a0<\/i>d\u00e9cadas la cultura pol\u00edtica de izquierda convirti\u00f3 las elecciones en el principal bar\u00f3metro de su \u00e9xito o fracaso, de avances o retrocesos. En los hechos, la concurrencia electoral se convirti\u00f3 en el eje de la acci\u00f3n pol\u00edtica de las izquierdas, en casi todo el mundo.<\/p>\n

Una realidad pol\u00edtica nueva, ya que en tiempos no lejanos la cuesti\u00f3n electoral ocupaba una parte de las energ\u00edas y se considerada un complemento de la tarea central, que giraba en torno a la organizaci\u00f3n de los sectores populares.<\/p>\n

Lo cierto es que la participaci\u00f3n electoral fue articulada como el primer paso en la integraci\u00f3n en las instituciones (de clase) del sistema pol\u00edtico (capitalista). Ese proceso destruy\u00f3 la organizaci\u00f3n popular, debilitando hasta el extremo la capacidad de los de abajo para resistir directamente (no mediante sus representantes) la opresi\u00f3n sist\u00e9mica.<\/p>\n

Con los a\u00f1os la pol\u00edtica de abajo empez\u00f3 a girar en torno a lo que decid\u00edan y hac\u00edan los dirigentes. Un peque\u00f1o grupo de diputados y senadores, asistidos por decenas de funcionarios pagados con dineros p\u00fablicos, fueron desplazando la participaci\u00f3n de los militantes de base.<\/p>\n

En mi pa\u00eds, Uruguay, el Frente Amplio lleg\u00f3 a tener antes del golpe de Estado de 1973 m\u00e1s de 500 comit\u00e9s de base s\u00f3lo en Montevideo. All\u00ed se agrupaban militantes de los diversos partidos que integran la coalici\u00f3n, pero tambi\u00e9n independientes y vecinos. En las primeras elecciones en las que particip\u00f3 (1971), uno de cada tres o cuatro votantes estaba organizado en aquellos comit\u00e9s.<\/p>\n

Hoy la realidad muestra que casi no existen comit\u00e9s de base y todo se decide en las c\u00fapulas, integradas por personas que han hecho carrera en instituciones estatales. S\u00f3lo un pu\u00f1ado de comit\u00e9s se reactivan durante la campa\u00f1a electoral, para sumergirse luego en una larga siesta hasta las siguientes elecciones.<\/p>\n

En paralelo, la institucionalizaci\u00f3n de las izquierdas y de los movimientos populares \u2013sumada a la centralidad de la participaci\u00f3n electoral\u2013 terminaron por dispersar los poderes populares que los de abajo hab\u00edan erigido con tanto empe\u00f1o y que fueron la clave de b\u00f3veda de las resistencias.<\/p>\n

En el debate sobre las elecciones creo que es necesario distinguir tres actitudes, o estrategias, completamente diferentes.<\/p>\n

La primera es la que defiende desde hace cierto tiempo Immanuel Wallerstein: los sectores populares deben protegerse durante la tormenta sist\u00e9mica para lograr sobrevivir. En ese sentido, plantea que llegar al gobierno por la v\u00eda legal, as\u00ed como las pol\u00edticas sociales progresistas, pueden ayudar al campo popular tanto para acotar los da\u00f1os producto de las ofensivas conservadoras como para evitar que fuerzas de ultraderecha se hagan con el poder estatal.<\/p>\n

Este punto de vista parece razonable, aunque no acuerdo, ya que considero las pol\u00edticas sociales vinculadas al combate a la pobreza<\/q> como formas de contrainsurgencia, con base en la experiencia que vivimos en el Cono Sur del continente. En paralelo, llegar al gobierno casi siempre implica administrar las pol\u00edticas del FMI y el Banco Mundial. \u00bfQui\u00e9n recuerda hoy la experiencia de la griega Syriza? \u00bfQu\u00e9 consecuencias sacamos de un gobierno que promet\u00eda lo contrario?<\/p>\n

Es evidente que focalizarse en que tal o cual dirigente cometieron traici\u00f3n<\/q>, lleva el debate a un callej\u00f3n sin salida, salvo que se crea que con otros dirigentes las cosas hubieran ido por otro camino. No se trata s\u00f3lo de errores; es el sistema.<\/p>\n

La segunda actitud es la hegem\u00f3nica entre las izquierdas globales. La estrategia ser\u00eda m\u00e1s o menos as\u00ed: no hay bases sociales organizadas, los movimientos son muy d\u00e9biles y casi inexistentes, de modo que el \u00fanico camino para modificar la llamada relaci\u00f3n de fuerzas<\/q> es intentar llegar al gobierno. Esta situaci\u00f3n ha mostrado ser fatal, incluso en el caso de que las izquierdas consigan ganar, como sucedi\u00f3 en Grecia y en Italia (si es que a los restos del Partido Comunista se les puede llamar izquierda).<\/p>\n

Diferente es el caso de pa\u00edses como Venezuela y Bolivia. Cuando Evo Morales y Hugo Ch\u00e1vez llegaron al gobierno por la v\u00eda electoral, exist\u00edan movimientos potentes, organizados y movilizados, sobre todo en el primer caso. Sin embargo, una vez en el gobierno decidieron fortalecer el aparato estatal y, por tanto, emprendieron acciones para debilitar a los movimientos.<\/p>\n

Siendo las experiencias estatales m\u00e1s avanzadas<\/q>, hoy no existen en ninguno de ambos pa\u00edses movimientos antisist\u00e9micos aut\u00f3nomos que sostengan a esos gobiernos. Quienes los apoyan, salvo excepciones, son organizaciones sociales cooptadas o creadas desde arriba. En este punto propongo distinguir entre movimientos (anclados en la militancia de base) y organizaciones (burocracias financiadas por los estados).<\/p>\n

Una variante de esta actitud son aquellos movimientos que, en cierto momento, deciden incursionar en el terreno electoral. Las m\u00e1s de las veces, y creo que M\u00e9xico aporta una larga experiencia en esta direcci\u00f3n, al cabo de los a\u00f1os las bases de los movimientos se debilitan, mientras los dirigentes terminan incrustados en el aparato estatal.<\/p>\n

La tercera orientaci\u00f3n es la que impulsa el Concejo Ind\u00edgena de Gobierno, que a mi modo de ver consiste en aprovechar la instancia electoral para conectar con los sectores populares, con el objetivo de impulsar su autoorganizaci\u00f3n. Lo han dicho: no se trata de votos, menos a\u00fan de cargos, sino de profundizar los trabajos para cambiar el mundo.<\/p>\n

Me parece evidente que no se trata de un giro electoral, ni que el zapatismo haya hecho un viraje electoralista. Es una propuesta \u2013as\u00ed la entiendo y puedo estar equivocado\u2013 que pretende seguir construyendo en una situaci\u00f3n de guerra interna, de genocidio contra los de abajo, como la que vive M\u00e9xico desde hace casi una d\u00e9cada.<\/p>\n

Se trata de una t\u00e1ctica que recoge la experiencia revolucionaria del siglo XX para enfrentar la tormenta actual, no usando las armas que nos presta el sistema (las urnas y los votos), sino con armas propias, como la organizaci\u00f3n de los de abajo.<\/p>\n

Fuente: http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2017\/06\/09\/opinion\/020a2pol<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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