{"id":8779,"date":"2018-07-19T16:04:33","date_gmt":"2018-07-19T14:04:33","guid":{"rendered":"http:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=8779"},"modified":"2018-07-18T11:22:20","modified_gmt":"2018-07-18T09:22:20","slug":"municipalismos-en-mexico-se-piensa-mucho-en-ti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cgtcantabria.org\/wp\/?p=8779","title":{"rendered":"Municipalismos: en M\u00e9xico se piensa mucho en ti"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>M\u00e9xico es un aut\u00e9ntico laboratorio municipalista donde las tradiciones comunitarias (ind\u00edgenas y campesinas) se dan la mano con las formas de autogobierno socialista (con ra\u00edces marxistas, anarquistas o libertarias).<\/p>\n

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M\u00e9xico y este pa\u00eds quiz\u00e1s compartan m\u00e1s de lo que piensan. Compartimos situaci\u00f3n perif\u00e9rica dentro de econom\u00edas y poderes pol\u00edticos que nos desbordan por el Norte. Compartimos tradiciones de ida y vuelta, como lenguas, m\u00fasicas y po\u00e9ticas que van y vienen. Sobre M\u00e9xico se asientan cerca de 60 culturas. Como aqu\u00ed, compartimos una mal encajada diversidad pol\u00edtica y cultural: nos movemos de forma excluyente entre distintas ra\u00edces identitarias, donde la diferencia es percibida como amenaza y no como riqueza de un Estado, por otra parte, progresivamente neoliberal y conservador.<\/p>\n

Compartimos tambi\u00e9n b\u00fasquedas de nuevas formas de hacer pol\u00edtica, intentando desplazar las referencias tradicionales asentadas en las \u00faltimas d\u00e9cadas, dentro del juego institucional representativo, en un bipartidismo de centro-derecha. All\u00e1 PAN (Partido de Acci\u00f3n Nacional) como remedo conservador del PRI (Partido Revolucionario Institucional), ac\u00e1 PP como valedor de una vieja y desigual Espa\u00f1a que encuentra apoyos en el PSOE.<\/p>\n

En ambos pa\u00edses han emergido apuestas pol\u00edticas que buscaban promover alternativas para canalizar el descontento. Y entre las alternativas comunes, el municipalismo es una propuesta que se enfrenta a aquellas que emergen desde la izquierda institucional.<\/p>\n

En M\u00e9xico, no obstante, la apuesta m\u00e1s medi\u00e1tica de una renovada izquierda, aunque con un candidato ligado a los entramados pol\u00edticos del pa\u00eds desde hace d\u00e9cadas, se aglutina alrededor de Antonio Manuel L\u00f3pez Obrador (AMLO, como es conocido popularmente). Las encuestas y las \u00e9lites mexicanas parecen preparadas para recibir a AMLO como futuro presidente de la naci\u00f3n.<\/p>\n

Obtendr\u00eda alrededor de un 35% de votos en las elecciones del 1 de julio, 10 puntos por delante de Ricardo Anaya (PAN-Frente) y algunos m\u00e1s de Jos\u00e9 Manuel Meade (PRI), considerado como un recambio \u201cindependiente\u201d del denostado Pe\u00f1a Nieto, pero que se hunde paulatinamente en las intenciones de voto directo manifestadas en los sondeos.<\/p>\n

Por estas tierras, la posibilidad de sorpasso de Podemos se difumin\u00f3, en parte, por su deseo de jugar al marketing pol\u00edtico del populismo: discursos gen\u00e9ricos buscando una transversalidad medi\u00e1tica, desde una organizaci\u00f3n marcadamente piramidal. En su lugar, al hilo de una guerra de banderas, el partido pol\u00edtico de Ciudadanos (cercano al llamado \u201cmovimiento naranja\u201d con el que se promociona en M\u00e9xico el partido Movimiento Ciudadano) se ofrece como un populismo conservador con menos complejos, m\u00e1s agresivo y que no precisa empuje social, antes al contrario, conf\u00eda en el voto del miedo que genera la precariedad y la falta de referentes colectivos en lo cotidiano.<\/p>\n

El candidato AMLO, o tambi\u00e9n Andr\u00e9s \u201cManuelovich\u201d como \u00e9l se bautiz\u00f3 ir\u00f3nicamente tras ser acusado de recibir financiaci\u00f3n rusa, no ha dudado en apoyarse en proyectos pol\u00edticos que le cuestionan su apelativo de \u201cizquierda\u201d. Su partido MORENA (Movimiento de Regeneraci\u00f3n Nacional) se ha aliado con el PT (Partido del Trabajo) pero tambi\u00e9n recientemente con el conservador partido de Encuentro social (PES), pr\u00f3ximo a c\u00edrculos profundamente conservadores y protestantes del pa\u00eds, conformando la alianza Juntos Haremos Historia.<\/p>\n

AMLO procede de las zonas m\u00e1s izquierdistas del PRI, pero su propuesta pol\u00edtica ha ido volvi\u00e9ndose m\u00e1s ambigua o directamente menos considerada hacia los referentes emancipatorios que originaron el surgimiento de MORENA como organizaci\u00f3n social en 2011, reconvertido en opci\u00f3n pol\u00edtica institucionalizada en el 2014.<\/p>\n

Como prueba de ello destacan la idea de mostrar \u201cmano dura\u201d frente a la delincuencia y de \u201cperdonar\u201d los pecados de los narcotraficantes; su apuesta por un defensor de los transg\u00e9nicos (V\u00edctor M. Villalobos) como su futuro secretario de Agricultura; el neoliberalismo con el que se relacionan las ideas del director del programa econ\u00f3mico (Abel M. Hilbert); as\u00ed como la incorporaci\u00f3n reciente de candidatos que militaron en el PRI o en el MC. Se tratar\u00eda de un giro que recuerda en gran medida el reformismo negociador con las viejas \u00e9lites de Lula en Brasil. Parad\u00f3jicamente AMLO representa, a partes iguales, el fin y el regreso del viejo PRI.<\/p>\n

Frente a un m\u00e1s de lo mismo, el municipalismo transformador paulatinamente viene ocupando espacios territoriales y pol\u00edticos en M\u00e9xico. Advertencia: el municipalismo no est\u00e1 de moda en M\u00e9xico, es toda una tradici\u00f3n que, como en el Estado espa\u00f1ol, toma fuerza ante el hist\u00f3rico blindaje de las \u00e9lites por arriba. Demandas de autogobierno, resistencias ind\u00edgenas, pr\u00e1cticas comunitarias y pedagog\u00edas fundadas en la autonom\u00eda social conforman un ramillete de tradiciones que sustentan actualmente el municipalismo en M\u00e9xico.<\/p>\n

Tratando de eliminar los caciques territoriales, las \u00e9lites mexicanas desarrollaron la idea de \u201cmunicipios libres\u201d tras la revoluci\u00f3n mexicana en la segunda d\u00e9cada del siglo XX. Por \u201clibre\u201d se entiende formalmente la capacidad de administrar presupuestos e impuestos, y evitar la subordinaci\u00f3n entre el alcalde (presidente municipal) y el gobernador.<\/p>\n

La demandas de (auto)gobierno, con claras referencias a un municipalismo libertario de la mano de pedagogos como Ivan Illich, Gustavo Esteva y las propuestas emanadas del zapatismo, se aunaron con las reclamaciones indigenistas, recogidas en la constituci\u00f3n mexicana, de gobernarse de acuerdo a sus \u201cusos y costumbres\u201d. En la pr\u00e1ctica, consejos comunitarios e instituciones modernas marcadas por una democracia participativa y por redes de econom\u00edas cooperativistas conforman un t\u00e1ndem municipalista que se mueve con fuerza por abajo y a la izquierda del propio AMLO.<\/p>\n

El legado del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) est\u00e1 hoy marcado y legitimado por la propuesta de Municipios Aut\u00f3nomos. Cuando el EZLN irrumpe en 1994 difunde un primer comunicado, hoy conocido como la \u201cPrimera Declaraci\u00f3n de la Selva Lacandona. Hoy decimos basta\u201d, donde no aparecen referencias al autogobierno municipal. Los anhelos territoriales y de justicia social ind\u00edgena-campesinos se aliaban en ese instante con el marco de radicalizaci\u00f3n democr\u00e1tica que tanto circular\u00eda por el mundo a lo largo de los 90: la campa\u00f1a \u201c50 a\u00f1os bastan!\u201d en 1994, inicio de la protesta \u201cantiglobalizaci\u00f3n\u201d, consolidaci\u00f3n de los primeros foros sociales (locales y mundiales) un lustro despu\u00e9s.<\/p>\n

De aquellas lluvias democratizadoras vendr\u00edan despu\u00e9s los futuros 15M (protestas marcadas por un \u201clo llaman democracia y no lo es\u201d) y el ciclo pol\u00edtico municipalista posterior, en la cual las alcald\u00edas por el cambio son un referente significativo.<\/p>\n

Ser\u00eda en diciembre de 1994 cuando la propuesta del EZLN se articula en torno al desarrollo de \u201cmunicipios rebeldes\u201d. A d\u00eda de hoy, estos municipios son resistencia territorial, formas de democracia que combinan la apertura de instituciones (democracia participativa) y una nueva organizaci\u00f3n directa desde asociaciones y ciudadan\u00eda (democracia radical), que nutre de salud, educaci\u00f3n, econom\u00edas locales y capacidad de decisi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de los deseos del Estado mexicano y los mercados globales. S\u00f3lo as\u00ed explicamos la permanencia del EZLN tras m\u00e1s de tres d\u00e9cadas.<\/p>\n

Toda una nueva generaci\u00f3n educada en ese municipalismo de bases libertarias y comunitarias que ha fortalecido la construcci\u00f3n de un poder \u201cdesde abajo\u201d como ellos indican a trav\u00e9s de los llamados MAREZ (Municipios Aut\u00f3nomos Rebeldes Zapatistas), organizados a su vez en f\u00f3rmulas de intercooperaci\u00f3n municipalista como son, a partir de 2003, las Juntas de Buen Gobierno.<\/p>\n

Estas nuevas generaciones zapatistas, no obstante, han propuesto irrumpir medi\u00e1ticamente en la arena pol\u00edtica a trav\u00e9s de la candidata ind\u00edgena Marichuy. Una (pre)candidata que no ha podido finalmente recopilar las firmas que se necesitan para postularse en la contienda electoral. Ind\u00edgena y mujer, a la b\u00fasqueda de apoyos comunitarios que en ocasiones no han considerado apropiada esta maniobra electoral y, sobre todo, enfrentada a una exigencia de validar sus firmas a trav\u00e9s de tel\u00e9fonos celulares (en un pa\u00eds pobre, sin conectividad o luz el\u00e9ctrica en amplias zonas rurales) son los factores que la han alejado del escenario electoral.Por el momento.<\/p>\n

Si bien el zapatismo representa una renovada base ya consolidada de ese municipalismo pol\u00edtico y social, existen en M\u00e9xico otros referentes. Oaxaca es un Estado en el que 418 municipios de los 570 que lo conforman se rigen por el sistema de asambleas comunitarias. Algunos m\u00e1s participativos, otros m\u00e1s apegados a instituciones ind\u00edgenas propias, aunque no faltan reformulaciones a las que se adaptan partidos tradicionales como el PRI. Pero no es una cuesti\u00f3n de n\u00fameros, no s\u00f3lo. Estos municipios aut\u00f3nomos cada vez impiden m\u00e1s el aterrizaje de la maquinaria electoral.<\/p>\n

Existen pueblos que se blindan durante las llamadas electorales para que no lleguen autoridades o urnas, no hay permiso de la comunidad para apostarle a acceder al ayuntamiento v\u00eda partidos. \u201cLos partidos nos fraccionan\u201d me comentaba un joven oaxaque\u00f1o con cargo comunitario. En su lugar, estos municipios negocian directamente el acceso a presupuestos as\u00ed como el respeto al desarrollo de procesos comunitarios como base del autogobierno.<\/p>\n

Otro frente m\u00e1s discutible es la conformaci\u00f3n de poderes locales por parte de las llamadas \u201cautodefensas comunitarias\u201d, nombre con el que se conoce a grupos civiles armados que a partir de 2013 se alzaron frente a la violencia impuesta por las bandas de narcos. 37 grupos se constituyeron r\u00e1pidamente en el Estado de Michoac\u00e1n. En algunos casos, el control del territorio parec\u00eda dar paso a formas de autogobierno, desplazando a militares, narcotraficantes y a una administraci\u00f3n estatal inexistente o c\u00f3mplice de estos dos \u00faltimos. A la postre, gran parte de las autodefensas han sido tambi\u00e9n refugio de nuevas bandas organizadas en su propio beneficio, como los H3 o Los Viagras.<\/p>\n

Sin duda, la incapacidad o el desprecio del Estado mexicano, como la de otros Estados del mundo, para considerar prioritarios en su agenda pol\u00edtica el bienestar de la poblaci\u00f3n y sus formas de gobierno, han animado iniciativas de autogobierno que van de lo econ\u00f3mico a lo pol\u00edtico. Una referencia significativa son el despegue del cooperativismo econ\u00f3mico que arropa los municipios aut\u00f3nomos en Chiapas. Como tambi\u00e9n son ejemplos de un cooperativismo en alza, con amplia base comunitaria, el caso de la Tozepan, en el Estado de Puebla. Nace a finales de los 70 como cooperativa de consumo y de ah\u00ed a la producci\u00f3n de caf\u00e9 y otros alimentos; y en paralelo a facilitar servicios de salud, acceso a vivienda, cr\u00e9dito y educaci\u00f3n a las comunidades que forman parte de ella. Hoy componen Tozepan m\u00e1s de 30.000 familias asentadas en 26 municipios. Las cooperativas est\u00e1n integradas en m\u00e1s de un 60% por mujeres.<\/p>\n

Con una orientaci\u00f3n hacia la constituci\u00f3n desde el \u00e1mbito local, nacen tambi\u00e9n partidos y organizaciones sociales al grito de \u201cfuera partidos tradicionales\u201d. En ese sentido, expresando una desafecci\u00f3n institucional como lo indicara el 15M en el Estado espa\u00f1ol. Pero distanci\u00e1ndose del 15M por su mayor conexi\u00f3n con el \u00e1mbito electoral desde sus inicios, algo que aqu\u00ed s\u00f3lo se producir\u00eda posteriormente con el ciclo municipalista y en menor medida con Podemos.<\/p>\n

Se trata de iniciativas como Wikipol\u00edtica. A caballo entre el Partido X y Podemos. De progresiva implantaci\u00f3n en 10 estados del pa\u00eds, fue espoleado en gran parte por la red #YoSoy132 que sacudiera los cimientos pol\u00edticos del pa\u00eds al forzar al mism\u00edsimo ex-presidente Enrique Pe\u00f1a Nieto a refugiarse en los ba\u00f1os de la Universidad Iberoamericana, perseguido por estudiantes que lo increparon en una conferencia. Su l\u00edder m\u00e1s visible, Pedro Kumamoto, insiste en que su prop\u00f3sito \u201cno es ganar la elecci\u00f3n, sino modificar la forma de hacer pol\u00edtica y facilitar los flujos de la comunicaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Poder local, con todo, no es sin\u00f3nimo de autogobierno para procurar bienestar social, democratizaci\u00f3n desde abajo o unas econom\u00edas m\u00e1s sustentables para las comunidades beneficiarias. Por ejemplo, el desarrollo del municipio como instituci\u00f3n de gobierno local fue usado como el recurso gubernamental para detener la expansi\u00f3n del zapatismo. Carlos Salinas de Gortari y Ernesto Zedillo Ponce de Le\u00f3n, ambos del PRI, canalizaban fondos municipales y otras inversiones en infraestructura para contrarrestar la legitimidad del zapatismo y capturar redes clientelares.<\/p>\n

Tambi\u00e9n el uso de lo local, como puede ocurrir aqu\u00ed, puede representar un aterrizaje de \u201cmarcas blancas\u201d de grandes partidos estatales, alej\u00e1ndose de una pr\u00e1ctica municipalista de abrir instituciones liberales y refundar la autonom\u00eda social desde nuevas instituciones ciudadanas, en l\u00ednea con el municipalismo propuesto por Janet Biehl y Murray Bookchin. La propia derecha renueva su imagen, m\u00e1s verde y preocupada por enlazar con proyectos locales tangibles, como demuestra la irrupci\u00f3n en importantes \u00e1reas metropolitanas (como Guadalajara, la segunda ciudad del pa\u00eds en habitantes) de apuestas sobre gesti\u00f3n de aguas, medidas frente al cambio clim\u00e1tico o apoyos a la agricultura urbana encabezadas por el Movimiento Ciudadano.<\/p>\n

Como vemos, M\u00e9xico es un aut\u00e9ntico laboratorio municipalista donde las tradiciones comunitarias (ind\u00edgenas y campesinas) se dan la mano con las formas de autogobierno socialista (con ra\u00edces marxistas, anarquistas o libertarias). No forman a\u00fan redes densas que compartan proyectos \u201cdesde abajo\u201d. Pero ciertamente hay exploraciones interesantes, como la idea de comunalidades, basadas en un hacer territorial que construye v\u00ednculos, se apega a territorios, promueve econom\u00edas locales. Nuevos comunes (o Rebeld\u00edas en com\u00fan) emparentados con el municipalismo dir\u00edamos por ac\u00e1. Iniciativas para radicalizar la democracia y promover una sustentabilidad social y ambiental que se comparten con pueblos kurdos, comunidades andinas o propuestas de ciudades en transici\u00f3n. Pero que tambi\u00e9n se enfrentan a quienes hacen del municipalismo una marca, un eslogan, acaso un lugar donde hablar de poderes locales pero no de poder ciudadano.<\/p>\n

Fuente:\u00a0https:\/\/www.elsaltodiario.com\/mapas\/municipalismos-mexico<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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