Mes: noviembre 2017

La publicación de los Paradise Papers demuestra algo que muchas organizaciones sociales llevan años denunciando: la evasión fiscal afecta a todo el planeta.

El Consorcio Internacional de Periodismo de Investigación (ICIJ) ha hecho de nuevo un gran servicio a la ciudadanía el desvelar los llamados Paradise Papers; listas de evasores de impuestos, sus trucos y trampas. Son más de 13 millones de documentos que revelan la ocultación en paraísos fiscales de grandes o considerables patrimonios y de fructíferos movimientos de dinero de personas ricas o muy ricas que no lo han declarado. Obviamente para no pagar impuestos.

Personajes dignos de todas sospecha como Jared Kushnerm (yerno de Donald Trump), Wilburg Ross (secretario de Estado de Comercio de EEUU), reina Isabel II de Inglaterra, la cantante Madonna, el presidente colombiano Juan Manuel Santos, el especulador Georges Soros, el cantante Bono, el ex-alcalde de Barcelona Xavier Trías o el músico José María Cano de Mecano.

También han hecho trampas fiscales grandes y sospechosas empresas como Uber, Apple, Nike o los bancos HSBC, Citigroup, Credit Suisse, Wells Fargo, Bank of América más una larga lista de grandes empresas, corporaciones y grandes fortunas familiares que pagan mucho menos de lo que debieran hasta tal punto que su conducta debería ser considerada delito. Pues más allá del eufemístico e hipócrita lenguaje políticamente correcto, evadir impuestos es robar a la ciudadanía. ¿Acaso robar no es apropiarse de algo ajeno contra la voluntad de su dueño? Y, salvo que aceptemos vivir en la barbarie, no pagar impuestos es impedir la redistribución de la riqueza que suponen los impuestos. Es apostar por la inhumanidad, es condenar a grandes masas a la desigualdad, a la pobreza humillante.

GABINETES DE ABOGADOS Y ASESORES TAMBIÉN EN EL PUNTO DE MIRA

En esa inaceptable evasión o elusión de impuestos, cuentan esos delincuentes evasores con la impune colaboración de gabinetes de caros abogados y asesores fiscales. Como Appleby en las islas Bermudas, Asiaciti Trust en Singapur o el ya conocido Mossak Fonseca de Panamá. Carísimos bufetes que ofrecen servicios de transferencias, desvíos de dinero, trucos y tramas empresariales, anonimato, deslocalización y ocultación de fortunas.

Según los desvelados Paradise Papers, la multinacional estadounidense de ropa deportiva Nike, por ejemplo, ha desviado durante diez años miles de millones de euros de beneficios al paraíso fiscal de Bermudas donde tenía registrados los derechos de su conocido logotipo aún sin tener en ese territorio oficina alguna ni empleados. Por un acuerdo con el gobierno holandés, Nike utiliza una empresa en ese país como base intermedia del envío de beneficios desde cualquier país europeo al paraíso fiscal Bermudas, mediante un abracadabra intermedio que perpetran la empresa Nike International del grupo de esa multinacional y una sociedad comanditaria.

Trampas semejantes son utilizadas por las multinacionales para pagar muchos menos impuestos de los que deberían, como el caso de Inditex. Se escaquean fiscalmente con el llamado ‘doble irlandés’ que es crear dos compañías irlandesas, una en Irlanda y otra en un paraíso fiscal. Las transferencias, cobros y pagos u otros movimientos de dinero entre ambas dan como resultado final pagar muchos menos impuestos. Que Apple no paga los impuestos que debería es notorio. Según el Institute of Taxation and Economic Policy, Apple elude pagar 76.000 millones anuales en impuestos y eso es mucho dinero, mucha evasión.

Apple elude pagar 76.000 millones anuales en impuestos

Los cómplices gabinetes de abogados y asesores fiscales que hacen posible pagar menos a grandes corporaciones y enormes fortunas tienen oficinas donde no se pagan impuestos y la información de capitales, depósitos, cuentas corrientes y operaciones financieras está escondida y el secreto bancario es una religión. Desde las Islas Caimán a la isla de Malta (en medio de Europa) o Barbuda, Bahamas, Bermudas, Samoa y Vanuatu… esos lujosos gabinetes de abogados ofrecen la impune creación de tramposas empresas y retorcidas estructuras fiscales a clientes que posean más de 30 millones de euros. Para no pagar impuestos.

CRECE EL FRAUDE FISCAL

Cabe recordar que en el Reino de España, en 2015 y 2016 el envío de dinero a paraísos fiscales se multiplicó por cuatro y hoy una cuarta parte del dinero que España invierte acaba en esas guaridas financieras que llamamos paraísos fiscales. Así lo asegura el informe de Oxfam Intermón El dinero que no ves sobre la estrecha relación entre paraísos fiscales, evasión fiscal y aumento de la desigualdad. Otro sí, en 2016 las empresas del Ibex 35 tenían 891 filiales en paraísos fiscales. ¿Para qué de no ser para evadir o eludir impuestos?

Por otra parte, el dinero global acumulado en paraísos fiscales aumentó un 45% de 2008 a 2016; más del doble del crecimiento económico mundial del mismo período, mientras de 2007 a 2014 los beneficios de las corporaciones multinacionales de los países de la OCDE se triplicaron. Pero pagaron menos impuestos. Dicho de otro modo, hubo más evasión y elusión de impuestos.

El dinero global acumulado en paraísos fiscales aumentó un 45% de 2008 a 2016; más del doble del crecimiento económico mundial

Según el citado informe, los Estados en fase de desarrollo (es decir, empobrecidos y explotados por países ricos) dejan de recaudar cada año nada menos que 85.000 millones de euros… porque cientos de miles de millones de euros se ocultan en paraísos fiscales. Para no pagar impuestos. Y no los pagan. Con esa recaudación, como botón de muestra, se hubieran escolarizado más de 120 millones de niños y niñas o se hubieran creados centros de salud y hospitales públicos que hubieran salvado seis millones de vidas en esos países empobrecidos.

ACABAR CON LOS PARAÍSOS FISCALES O ACEPTAR UN ESTADO GENERAL DE INJUSTICIA

Si el Estado no recauda bastante porque se evaden o eluden impuestos, no puede atender las necesidades sociales y los derechos de la ciudadanía. Ante esa insuficiencia recaudatoria, los gobiernos se endeudan, recortan gasto social o ambas cosas. Si se endeuda el Estado, paga intereses y dispone de menos dinero para atender los derechos de la gente. Si además recorta gasto social (como miserablemente exige la Unión Europea, por ejemplo) los derechos de la gente se van al garete y no se respetan el derecho a la educación, a la atención a la salud ni a la protección social para tener un vida digna. Y, si los derechos esenciales de la gente no se respetan, crece la desigualdad y aumenta la pobreza. Es el estado general de injusticia.

Contra eso se necesita una ley contra la evasión fiscal así como la definición clara de paraísos fiscales sin trampas ni dilaciones. Y actuar con energía y contundencia contra los paraísos fiscales para hacer frente a la evasión y elusión de impuestos.

Para que no haya dudas de que estamos hablando, paraísos fiscales son los territorios en los que apenas se pagan impuestos por patrimonio y beneficios o sencillamente no se pagan. Además de que la información sobre los titulares de riqueza y los beneficiarios de positivas especulaciones financieras y operaciones empresariales están bien ocultos y son casi secreto de confesión.

Fuente: https://www.elsaltodiario.com/justicia-fiscal/paradise-papers-evasores-impuestos-delincuentes#

Una experiencia de okupación se ha convertido en una realidad y en un proyecto comunitario tras cuatro años de vida. A pesar de las amenazas de desalojo, la autogestión forma parte ya de la capital alavesa.

A. Flores. Revista Ecologista nº 93.

Sábado, 3 de junio. Más de 10.000 personas avanzan bajo la lluvia en una de las manifestaciones más concurridas que Vitoria-Gazteiz recuerda. Entre las naves industriales de Uritiasolo y los campos que rodean la ciudad asoma una antigua barriada fruto del desarrollismo franquista de finales de los 50 y construida para alojar a los miles de jornaleros que emigraron a la capital vasca.

Tras más de cuatro horas la manifestación entra en Errekaleor (río seco en euskera). Diez personas encaramadas a los tejados encienden, una a una, bengalas rojas. “Bienvenidas y gracias” parecen decir… El silencio de la manifestación se rompe al grito de ”Errekaleor, bizirik!” (Errekaleor, vivo, vive).

Fachada de Errekaleor, barrio okupado de Vitoria-Gasteiz.

Definida en la Wikipedia como la experiencia de autogestión más grande del Estado español, Errekaleor se ha convertido en el talón de Aquiles del consistorio vasco. En especial de Gorka Urtaran, el ahora alcalde de Gasteiz y miembro del Partido Nacionalista Vasco, que amenaza cada vez con más insistencia con desalojar el barrio. Y es que, sin renunciar ni vaciar de contenido su discurso autogestionario, anticapitalista y feminista, Errekaleor ha generado en sus cuatro años de vida una ola de apoyo por parte de personalidades y colectivos de todo tipo, dentro y fuera del País Vasco.

Lo que comenzó como solución habitacional se ha consolidado como proyecto político y comunitario. Actualmente da cobijo a más de 150 personas y cuenta con infraestructuras como el Gaztetxe (local para los jóvenes), cine, frontón, imprenta o biblioteca, abiertas a todas las vecinas de la ciudad. Muestra de ello fue la exposición organizada en enero en el Gaztetxe que acogió la obra de 25 creadores de Gazteiz bajo el nombre: ¿What is revolution?

La experiencia comunitaria de Errekaleor no es nueva. Sin embargo, y frente a comunidades asentadas en zonas rurales, Errekaleor se ubica en el perímetro urbano de Vitoria-Gasteiz. Los planes urbanísticos, intereses inmobiliarios y estrategias políticas de una ciudad de más de 244.000 habitantes sacuden constantemente la barriada. Sin embago, la cercanía con la ciudad y las sinergias generadas con esta han convertido a este barrio en un agente más del movimiento popular. «Errekaleor vive de Vitoria y Vitoria vive de Errekaleor» dice Unai, vecino de esta barriada

Autogestión

El corte definitivo de luz que Iberdrola llevó a cabo el pasado 18 de mayo generó una ventana de oportunidad para la asamblea barrial. «La idea de la autogestión en todos los aspectos de nuestra vida siempre estuvo ahí», comenta Unai. Y explica que “es a raíz del corte de luz cuando nos hemos visto obligadas a ser autosuficientes energéticamente».

El pasado 22 de julio finalizó la campaña de crowdfunding que se inició para financiar la construcción del proyecto de suministro de energía renovable. Consiguieron 108.821 euros, más del 100 % de lo que solicitaban.

«La jugada de desgaste de Iberdrola, en connivencia con el gobierno municipal, ha generado un doble efecto que no esperaban», apunta Isone, vecina del barrio. ”El corte de luz ha fomentado dinámicas comunitarias, como las comidas y cenas que se organizan en la plaza del pueblo”, dice la activista. Además sostiene que “se han reforzado las redes de apoyo y solidaridad con las vecinas de la ciudad, de Euskadi y del resto del Estado”.

Impulsado por el corte de luz, el grupo de trabajo ErrekaEnergy ha finalizado el plan de autoabastecimiento energético en el que llevan trabajando varios meses. La implantación de las 550 placas solares proveerá a las viviendas y zonas comunes de 50 kilovatios de potencia, con lo que Errekaleor se convertirá en la instalación eléctrica renovable aislada más grande de la Península.

Fieles a una idea integral de ecologismo, la estrategia para alcanzar la soberanía energética no define únicamente el cómo del suministro, sino que plantea cambios en los paradigmas de consumo. Con la nueva infraestructura, el barrio pretende consolidar la vida en colectivo. ”Vamos a dar un paso más y a prescindir de ciertos servicios en las viviendas como cocinas eléctricas, lavadoras, frigoríficos…, para tenerlos en zonas comunes”, explica Estitxu Vilamor, otra vecina de Errekaleor. Aclara que así el consumo eléctrico por persona “será mucho más eficiente y menor que el que se da en la actual sociedad”. Por su parte Unai añade: “Tenemos tan integrados y asumidos ciertos valores capitalistas que no nos damos cuenta del absurdo que supone tener una lavadora en cada casa”.

Entre todas las infraestructuras productivas destaca la panadería, con una amasadora industrial y un horno, donde se elabora y hornea pan tres veces por semana. Una parte se queda para autoconsumo del barrio, la otra se vende a dos bares del centro de la ciudad.

Y es que el autoabastecimiento alimentario es desde el principio una de las señas de identidad del colectivo que produce todo lo que puede dentro, de forma autónoma. El huerto fue el primer movimiento y ya ocupa un terreno de tres hectáreas con el que se abastece a todo el barrio. El círculo se cierra con la apuesta por el reciclaje: “Tenemos muy buena relación con varios comerciantes y hortelanos de la ciudad, que nos ayudan al reciclaje de comida que, de otra manera, acabaría en la basura”, dice Isone, residente también en Errekaleor. Además asegura que “estas dinámicas fortalecen las relaciones más allá de las fronteras del barrio».

Valores feministas

“Construir en Errekaleor unas relaciones basadas en valores feministas es la mejor aportación que podemos hacer a la sociedad vasca”. Así se manifestaba el colectivo en su página de Facebook a raíz de las agresiones sexistas en las fiestas patronales de Vitoria-Gasteiz de 2015. Y concluían: “Hacemos una apuesta firme por una sociedad feminista”.

Con este propósito nació Rkmeak, grupo feminista no mixto. “Se creó por una necesidad básica de encuentro entre mujeres, como espacio para compartir el barrio, ya que al principio las mujeres eran muy pocas”, analiza Estitxu. La activista señala que enseguida “se detectó que aunque se supone, o se espera, que Errekaleor es un barrio feminista, todavía formamos parte de este sistema heteropatriarcal y tampoco aquí nos libramos de reproducir ciertos roles” analiza Estitxu.

A medida que el proyecto crecía, las mujeres del barrio vieron la necesidad de iniciar un proceso feminista que aborde la cuestión de manera mucho más profunda y transversal. En medio de todo esto, el barrio se vio sacudido por una agresión sexista que puso en evidencia que este proceso es necesario. “Cosas que en teoría son muy básicas, como no poner en duda la palabra de las agredidas o el hecho de socializar la agresión, no han sido tan simples” afirma Estitxu.

Y concluye que al final ese camino ha dado sus frutos y se ha marcado un precedente en el barrio y en la ciudad”. Mientras, a pesar de las continuas amenazas de desalojo, la vida en Errekaleor se impone.