12 De Octubre, Nada Que Celebrar ¡Somos pueblos unidos en la lucha!

• El  12 de octubre constituye simbólicamente el inicio de una  ocupación  político militar que tuvo como resultado el exterminio de más  de 80  millones de personas y la esclavitud y desplazamiento forzado de  otras  cientos de miles, pertenecientes a pueblos originarios de América y   África

• La  colonización supuso para los pueblos ocupados la destrucción de  su  sistema político, la represión de su espiritualidad y sus sistemas   culturales, que devino en pérdida de diversidad no sólo para estos   pueblos sino para el conjunto de la humanidad.

• La  colonización supuso la apropiación de los territorios y su   instrumentalización como meros recursos naturales que fueron expoliados   de manera indiscriminada, sin que los pueblos originarios obtuvieran   beneficios ni pudieran disponer de mecanismos para alcanzar y mantener   su bienestar.

• La  colonización, sumada a los sistemas patriarcales ya instalados   ancestralmente, significó un sometimiento aún mayor de las mujeres   indígenas, que sufrieron violaciones sexuales masivas como parte de la   estrategia de dominación y fueron obligadas a cumplir tareas necesarias   para el mantenimiento del sistema patriarcal colonial, limitando su   desarrollo pleno como personas.

• La  colonización es una de las causas históricas más importantes del   desconocimiento actual de los saberes de los pueblos originarios, del   menosprecio de sus lenguas y de sus sistemas de salud y de organización   social y en definitiva, de las restricciones a su autonomía y  soberanía.

• La  colonización instauro estructuras político sociales profundamente   racistas y discriminadoras que establecen una supuesta superioridad de   los pueblos ocupantes sobre los ocupados, que se mantienen hasta hoy en   la mayoría de los países resultantes del proceso de colonización y que   son la base de las principales desigualdades, conflictos armados,   violaciones de derechos humanos y de la situación de vulnerabilidad de   las poblaciones indígenas.

• La  falta de una mirada crítica de la colonización ha minimizado el   impacto de los procesos descritos anteriormente, haciendo posible que  se  instalen discursos que la justifican como mecanismo “civilizatorio”  que  ha hecho posible el “desarrollo” de los territorios ocupados. Este   discurso sigue legitimando hasta el día de hoy la sistemática  exclusión  política, cultural y social de los pueblos indígenas por los  estados en  los que nacieron, así como la expropiación de los  territorios habitados  por los pueblos originarios sobrevivientes como  estrategia de  apropiación de los recursos naturales de los mismos,  llegando inclusive a  considerarlos terroristas cuando muestran  resistencia a abandonar  dichos territorios.

• Actualmente,  somos testigos de nuevas formas de colonización tanto  en los  territorios históricamente ocupados como en otros, a través de la   explotación de recursos naturales y humanos, la esclavización mediante   deudas ilegítimas, el acaparamiento de tierras, las intervenciones y   ocupaciones militares, los regímenes de apartheid, los tratados de  libre  comercio… La cooptación por parte de capitales y empresas   multinacionales de los organismos y espacios institucionales que   deberían estar al servicio de las poblaciones y de la democracia,   derivan también en el acaparamiento o destrucción de los territorios y   la esclavización y desplazamientos forzados de poblaciones, obligadas a   dejar su país de origen para escapar de guerras y violencia económica   sin que sea garantizado el derecho a moverse libremente en este  planeta,  encontrando muerte y discriminación en su camino. Nuestros  derechos  fundamentales y la misma supervivencia de la tierra se  encuentran cada  vez más amenazados por la acción del mercantilismo sin  escrúpulos de las  multinacionales y corporaciones transformando en títeres a los  gobiernos.

• Los  pueblos originarios continúan desde el inicio de la colonización   histórica un proceso de resistencia para la defensa y preservación de   sus sistemas ecológicos y culturales, en una situación de desigualdad   ante los intereses privados y la limitada voluntad o capacidad de los   Estados para respetar y proteger su soberanía, sus derechos y su   existencia misma.

Plaza de los Pueblos 15M Madrid